Красота как страшная сила. Playboy.
- Автор темы Aksel
- Дата создания
OdnaKatya
Продължително пребиваващ
... именно папики дают деньги на все эти силиконовые губы-сисики-писки. И считается - чем силиконистее, тем папик круче.
Это не я придумала, это мне во всех подробностях рассказала соседка Радостина.
Радост дама серьёзная, образованная, шутит не часто, работает в крупной французской фирмы. Но у неё есть изумительный, прям цирковой номер.
Наповал! Сколько раз слушаю, столько раз от смеха умираю.
Она невообразимо смешно показывает, как такая - красота страшная, с подаренными папиком губами 6-го размера, пьет в ресторане вино. А вино не заталкивается - губы не пропускают.
При этом сила воображает, что она неимоверно сексуальна, и все только на неё и смотрят.
Эстетика чалги и дальнобойщиков, что поделать.
Папику-то какой с этого прок? Если даже вино не заталкивается, то что-то другое тем более
OdnaKatya
Продължително пребиваващ
Давайте не будем развивать мысль про прок папика.
А то неизвестно до "каких высот" доведет фантазия
Nasara
Продължително пребиваващ
Мне кажется, весь этот стиль, начиная с экспрессионизма, порождённого проблемами начала ХХ века, получившего мощный толчок в Германии, после всех ужасов Первой Мировой и до художественных направлений наших дней... слегка специфичен.
А вот тема французских открыток, наоборот.
Наблюдая постоянный рост количества просмотров одной единственной публикации о нудистских пляжах с парой сисек (правда, классных сисек!), можно оставаться спокойным за правильную сексуальную ориентацию форумистов и сочувствующих.
Молодец, Куздра! Классную тему заглокал!
История порнографии: Восемь шагов от Древней Азии до интернета.Вспомнить историю порнографии — задача не из простых. Эта тема настолько щепетильная и тонкая, что слишком просто пересечь грань и в лишний раз «похвастать» дурным вкусом. Впрочем, сегодня FURFUR решил все же попытать счастье и, оставив все шутки для редакционной курилки, пересчитать главные вехи в истории этого вопроса. Получилось восемь главных этапов, в каждом из которых оказалось немало интересных подробностей. Основной вектор — постепенное расширение аудитории порно, от привилегированных сословий Азии до огромной аудитории сети интернет.
В монархическом Китае простой народ считали непросвещенным. Эротоманские радости, созданные руками типографов, доставались лишь привилегированным сословиям и образованной элите. Объясняется это и так: любые изображения и книги выполнялись из дорогих материалов и стоили немало — заказчики платили мастерам буквально за каждую букву. К тому же у не воспитанного должным образом люда содержание подобных изданий, как считалось, могло вызвать шок. И кстати, эротика стала цензурироваться только тогда, когда стала доступна массам.
В Китае самой продуктивной по части эротического материала считается эпоха династии Хан (206 год до н. э. — 24 год н. э.). Тогда помимо прочего было создано аж восемь руководств по сексу. И, так как Китай развивался по пути, отличном от европейского, этим руководствам и содержащимся в них порнографическим гравюрам (которым отводилась важная роль и даже посвящались стихи) ничего не грозило вплоть до позднего Средневековья.
В отличие от китайских книг, являющихся именно секс-пособиями, знаменитая Камасутра, написанная мудрецом Ватсьяяной Малланаги, — всего лишь трактат на тему быта. Самый расхожий раздел Камасутры — с сочными картинками и советами на тему телесной любви — это лишь одна из семи частей. Причем в сравнении с другими главами раздел о позах описывает их довольно бегло. Интересно, что в тексте никак не намекается на обязательство вести половые отношения непременно в браке. Поиску второй половины, как ни странно, посвящен следующий за позами третий раздел священной книги. Пятый же раздел посвящен руководству по соблазнению чужих жен.
Первый английский перевод Камасутры начал готовиться в 1875 году, но из опасений издателей угодить за решетку публикация была перенесена на десять лет. И тем не менее в выходных данных значилось, что книга имеет мало отношения к Англии и издана в Индии. Такой способ дельцы придумали в защиту от штрафов и санкций. В Советском Союзе ходили по рукам самиздат-версии Камасутры, за которыми с вдохновением и азартом охотился КГБ, и лишь к 1990 году вышла легальная публикация.
Инквизиция интересует исследователей порно по нескольким причинам. Во-первых, именно в позднем Средневековье создан прецедент, который повлиял на современную юриспруденцию. Тогда одного предположения, что дама — ведьма, было достаточно, чтобы спровадить ее на костер. Так, в наши дни принципы ведения борьбы с порнографией мало отличаются от средневековых. Все остается субъективным.
Второй пункт — средневековая церковь развила массовый невроз. Пропаганда умерщвления плоти, отказа от блуда, преследование рукоблудия, как ни странно привели к закономерному, но неочевидному развитию событий. Единственными служительницами искусства Эроса остались профессиональные проститутки. Проститутки по тем временам были полулюдьми, и контакт с ними даже не считался прелюбодеянием. Результат — невиданный рост проституции. Вплоть до испанского декрета 1623 года отмечается повсеместное распространение борделей, никак не пресекавшееся властью и прекратившееся уже в эпоху Возрождения.
Наш современник, искусствовед Эдвард Люси Смит утверждает, что мы не распознаем элементов табу в классическом искусстве, уважая его высокий статус: «Чем больше имеешь дело с историей искусств, тем больше понимаешь, как много в древнем искусстве непристойности, на которую мы закрываем глаза, помещая объект в музей и говоря что он прекрасен. С XVI века, когда обнаженная женская натура прибрела особое значение, в искусстве доминировали мужчины, смотрящие на женщин, и все принимают это положение вещей, и никто не разглядывал картинки, чтобы определить их сексуальное содержание. Наше общество странным образом единодушно игнорирует эротику, даже порнографию в так называемых произведениях искусства, тогда как из-за современной продукции, не всегда столь же откровенной, мы поднимаем ужасный шум».
Современным людям кажется, что они открыли секс или что до XX века он был другой, но они ошибаются. XVIII столетие стало веком общественных и религиозных переворотов во Франции и пережило своего рода бум эротических произведений. Однако политизированное общество эпохи Просвещения перекроило эротику на свой лад и в своих целях. Авторами выступали философы времени, причем их порнографические произведения предназначалась по большей части для площадного чтения вслух. Стиль произведений стал скорее журналистским: только факты, происшествия, комментарии к политическим событиям — но под каким соусом. К слову, вольнодумнические типографии находились в Латинском квартале Парижа, студенческом районе, где, как считается, в те времена рождалась мысль.
Очевидной целью порнографических памфлетов была жена короля Людовика XVI Мария Антуанетта. Ее обвиняли в связи с братом короля и с горничными, ее изображали нимфоманкой и предательницей идеалов любви. Публикой все это воспринималось как унижение короля и отказ исполнять свои прямые королевские обязанности — обеспечить корону наследником. Это мощно подорвало имидж Марии Антуанетты. Результат известен — когда памфлеты зашли слишком далеко, а революция набрала полный ход, королева была казнена на площади Согласия, ей отсекли голову. Итог — при новой власти порнография была запрещена как инструмент, имеющий политическую силу. Именно на этой почве появилась знаменитая провокация авторства Маркиза де Сада. А фантазии де Сада, как известно, играют важную роль в современной культуре порнографии.
Порнография оказалась отрезана от общего культурного процесса, когда на все явления, как культурные, так и природные, повесили ярлыки. Порнография — изобретение викторианской науки. В большинстве других культур концепция порнографии попросту отсутствует. Мы же унаследовали ценности именно Британской империи.
Древнегреческий термин «порнография» появился в английском словаре медицины в 1857 году и нейтрально обозначал медицинские статьи на тему проблем проституции. Негативную окраску слово приобрело всего пять лет спустя и в таком виде было закреплено в словаре Уэбстера. Так выглядела попытка установить культурные рамки.
В истории того времени важную роль сыграло открытие Помпей (именно открытие — раскопки очертили новую планету культуры). Благородный древний мир пестрил непристойностями. Для римлян домашние изображения откровенных сцен были в порядке вещей. Фрески с совокупляющимися людьми занимали все дома, каждую комнату, каждую стену в комнате. Если бы вы были древним помпейцем, но в вашем доме — например, в столовой — нельзя было увидеть таких сочных картинок, вы бы считались обладателем дурного вкуса и человеком, не разделяющим общественных ценностей. У римлян так вообще фаллос был символом удачи. Кстати, ни в одной из книг, считающихся символом современной религиозной культуры (в Библии, например), нет указания на то, что это неприемлемо.
Открытие Помпей поставило под угрозу знания о древнем мире. Археологам пришлось избавляться от доказательств. Уничтожить находки было нельзя, поэтому все, что посчитали непристойным, выделили в особую категорию искусства и спрятали в музее — Национальном археологическом музее Неаполя, в помещении, известном как Тайный кабинет, и в «Секретуме» Британского национального музея. Так и появилась порнография.
Для порнографии изобретение кино сделало возможным увидеть тела в движении, контакт в разных ракурсах, крупным планом, в непривычных доселе подробностях. Порнокино возникло в самом начале XX века. Считается, что этот бизнес процветал уже в 1904 году.
В основном порно снимали в Германии, Франции и Латинской Америке. В США порнофильмы создавали абсолютные профессионалы дела. У сотрудников студий был доступ к оборудованию, а снимать на солнечных пленэрах можно было круглый год. Поэтому в Голливуде качество блю-муви (англоязычное название «порно») было выше, чем в Нью-Йорке, где у студий было куда меньше ресурсов. Кстати, в фильмах не было никакой музыки.
Писательница Линда Уильямс отмечает: «Порнофильмы существовали только в подполье и не являлись частью официальной культуры. Следовательно, они и не эволюционировали — к ним не придирались критики, говоря, что сюжет надо доработать. И что самое важное, их не смотрели женщины». Пока порно смотрели мужчины небольшими группами, на такого рода кино закрывали глаза. Но как только запрещенные фильмы стали пробираться на большой экран, активизировались и цензоры. В ответ киноиндустрия изобрела свои десять заповедей — Кодекс Хейса — правила кинематографа, определяющие, что приемлемо показывать публике, а что нет. Присутствие полиции в кинотеатрах стало привычным делом. Парадокс порнографии в том, что попытки определить ее рамки и пресечь привели к обратному эффекту — ее распространению.
А вот тема французских открыток, наоборот.
Наблюдая постоянный рост количества просмотров одной единственной публикации о нудистских пляжах с парой сисек (правда, классных сисек!), можно оставаться спокойным за правильную сексуальную ориентацию форумистов и сочувствующих.
Молодец, Куздра! Классную тему заглокал!
История порнографии: Восемь шагов от Древней Азии до интернета.
В монархическом Китае простой народ считали непросвещенным. Эротоманские радости, созданные руками типографов, доставались лишь привилегированным сословиям и образованной элите. Объясняется это и так: любые изображения и книги выполнялись из дорогих материалов и стоили немало — заказчики платили мастерам буквально за каждую букву. К тому же у не воспитанного должным образом люда содержание подобных изданий, как считалось, могло вызвать шок. И кстати, эротика стала цензурироваться только тогда, когда стала доступна массам.
В Китае самой продуктивной по части эротического материала считается эпоха династии Хан (206 год до н. э. — 24 год н. э.). Тогда помимо прочего было создано аж восемь руководств по сексу. И, так как Китай развивался по пути, отличном от европейского, этим руководствам и содержащимся в них порнографическим гравюрам (которым отводилась важная роль и даже посвящались стихи) ничего не грозило вплоть до позднего Средневековья.
В отличие от китайских книг, являющихся именно секс-пособиями, знаменитая Камасутра, написанная мудрецом Ватсьяяной Малланаги, — всего лишь трактат на тему быта. Самый расхожий раздел Камасутры — с сочными картинками и советами на тему телесной любви — это лишь одна из семи частей. Причем в сравнении с другими главами раздел о позах описывает их довольно бегло. Интересно, что в тексте никак не намекается на обязательство вести половые отношения непременно в браке. Поиску второй половины, как ни странно, посвящен следующий за позами третий раздел священной книги. Пятый же раздел посвящен руководству по соблазнению чужих жен.
Первый английский перевод Камасутры начал готовиться в 1875 году, но из опасений издателей угодить за решетку публикация была перенесена на десять лет. И тем не менее в выходных данных значилось, что книга имеет мало отношения к Англии и издана в Индии. Такой способ дельцы придумали в защиту от штрафов и санкций. В Советском Союзе ходили по рукам самиздат-версии Камасутры, за которыми с вдохновением и азартом охотился КГБ, и лишь к 1990 году вышла легальная публикация.
Инквизиция интересует исследователей порно по нескольким причинам. Во-первых, именно в позднем Средневековье создан прецедент, который повлиял на современную юриспруденцию. Тогда одного предположения, что дама — ведьма, было достаточно, чтобы спровадить ее на костер. Так, в наши дни принципы ведения борьбы с порнографией мало отличаются от средневековых. Все остается субъективным.
Второй пункт — средневековая церковь развила массовый невроз. Пропаганда умерщвления плоти, отказа от блуда, преследование рукоблудия, как ни странно привели к закономерному, но неочевидному развитию событий. Единственными служительницами искусства Эроса остались профессиональные проститутки. Проститутки по тем временам были полулюдьми, и контакт с ними даже не считался прелюбодеянием. Результат — невиданный рост проституции. Вплоть до испанского декрета 1623 года отмечается повсеместное распространение борделей, никак не пресекавшееся властью и прекратившееся уже в эпоху Возрождения.
Наш современник, искусствовед Эдвард Люси Смит утверждает, что мы не распознаем элементов табу в классическом искусстве, уважая его высокий статус: «Чем больше имеешь дело с историей искусств, тем больше понимаешь, как много в древнем искусстве непристойности, на которую мы закрываем глаза, помещая объект в музей и говоря что он прекрасен. С XVI века, когда обнаженная женская натура прибрела особое значение, в искусстве доминировали мужчины, смотрящие на женщин, и все принимают это положение вещей, и никто не разглядывал картинки, чтобы определить их сексуальное содержание. Наше общество странным образом единодушно игнорирует эротику, даже порнографию в так называемых произведениях искусства, тогда как из-за современной продукции, не всегда столь же откровенной, мы поднимаем ужасный шум».
Современным людям кажется, что они открыли секс или что до XX века он был другой, но они ошибаются. XVIII столетие стало веком общественных и религиозных переворотов во Франции и пережило своего рода бум эротических произведений. Однако политизированное общество эпохи Просвещения перекроило эротику на свой лад и в своих целях. Авторами выступали философы времени, причем их порнографические произведения предназначалась по большей части для площадного чтения вслух. Стиль произведений стал скорее журналистским: только факты, происшествия, комментарии к политическим событиям — но под каким соусом. К слову, вольнодумнические типографии находились в Латинском квартале Парижа, студенческом районе, где, как считается, в те времена рождалась мысль.
Очевидной целью порнографических памфлетов была жена короля Людовика XVI Мария Антуанетта. Ее обвиняли в связи с братом короля и с горничными, ее изображали нимфоманкой и предательницей идеалов любви. Публикой все это воспринималось как унижение короля и отказ исполнять свои прямые королевские обязанности — обеспечить корону наследником. Это мощно подорвало имидж Марии Антуанетты. Результат известен — когда памфлеты зашли слишком далеко, а революция набрала полный ход, королева была казнена на площади Согласия, ей отсекли голову. Итог — при новой власти порнография была запрещена как инструмент, имеющий политическую силу. Именно на этой почве появилась знаменитая провокация авторства Маркиза де Сада. А фантазии де Сада, как известно, играют важную роль в современной культуре порнографии.
Порнография оказалась отрезана от общего культурного процесса, когда на все явления, как культурные, так и природные, повесили ярлыки. Порнография — изобретение викторианской науки. В большинстве других культур концепция порнографии попросту отсутствует. Мы же унаследовали ценности именно Британской империи.
Древнегреческий термин «порнография» появился в английском словаре медицины в 1857 году и нейтрально обозначал медицинские статьи на тему проблем проституции. Негативную окраску слово приобрело всего пять лет спустя и в таком виде было закреплено в словаре Уэбстера. Так выглядела попытка установить культурные рамки.
В истории того времени важную роль сыграло открытие Помпей (именно открытие — раскопки очертили новую планету культуры). Благородный древний мир пестрил непристойностями. Для римлян домашние изображения откровенных сцен были в порядке вещей. Фрески с совокупляющимися людьми занимали все дома, каждую комнату, каждую стену в комнате. Если бы вы были древним помпейцем, но в вашем доме — например, в столовой — нельзя было увидеть таких сочных картинок, вы бы считались обладателем дурного вкуса и человеком, не разделяющим общественных ценностей. У римлян так вообще фаллос был символом удачи. Кстати, ни в одной из книг, считающихся символом современной религиозной культуры (в Библии, например), нет указания на то, что это неприемлемо.
Открытие Помпей поставило под угрозу знания о древнем мире. Археологам пришлось избавляться от доказательств. Уничтожить находки было нельзя, поэтому все, что посчитали непристойным, выделили в особую категорию искусства и спрятали в музее — Национальном археологическом музее Неаполя, в помещении, известном как Тайный кабинет, и в «Секретуме» Британского национального музея. Так и появилась порнография.
Для порнографии изобретение кино сделало возможным увидеть тела в движении, контакт в разных ракурсах, крупным планом, в непривычных доселе подробностях. Порнокино возникло в самом начале XX века. Считается, что этот бизнес процветал уже в 1904 году.
В основном порно снимали в Германии, Франции и Латинской Америке. В США порнофильмы создавали абсолютные профессионалы дела. У сотрудников студий был доступ к оборудованию, а снимать на солнечных пленэрах можно было круглый год. Поэтому в Голливуде качество блю-муви (англоязычное название «порно») было выше, чем в Нью-Йорке, где у студий было куда меньше ресурсов. Кстати, в фильмах не было никакой музыки.
Писательница Линда Уильямс отмечает: «Порнофильмы существовали только в подполье и не являлись частью официальной культуры. Следовательно, они и не эволюционировали — к ним не придирались критики, говоря, что сюжет надо доработать. И что самое важное, их не смотрели женщины». Пока порно смотрели мужчины небольшими группами, на такого рода кино закрывали глаза. Но как только запрещенные фильмы стали пробираться на большой экран, активизировались и цензоры. В ответ киноиндустрия изобрела свои десять заповедей — Кодекс Хейса — правила кинематографа, определяющие, что приемлемо показывать публике, а что нет. Присутствие полиции в кинотеатрах стало привычным делом. Парадокс порнографии в том, что попытки определить ее рамки и пресечь привели к обратному эффекту — ее распространению.
Nasara
Продължително пребиваващ
Зато сороковые годы стали эпохой самодельной порнографии. Небольшой киноаппарат было не сложно купить, имея на это деньги. Некоторые пары успешно снимали в домашнем видео самих себя и показывали это импровизированное порно только своим друзьям. Дорогостоящими секретными лабораториями по копированию домашнего порно занималась уже мафия.
Кинопленка сделала порно еще более осязаемым. Из-за популярности кинематографа все, что попадало в объектив, со временем стали жестко контролировать. Свободные шестидесятые принесли богатство производителям порно, славу — режиссерам и актерам. Однако до больших киноэкранов скандальное кино добралось только в следующем десятилетии.
Кадр из первого порнографического мультфильма Eveready Harton in Buried Treasure, снятого по одним данным в 1928, по другим — в 1929 году
Кинематограф в Америке шестидесятых проиграл былые общественные завоевания: мейнстримовое кино семидесятых пестрело насилием и непристойностями. А экспериментальное — вспомним упражнения Энди Уорхола — открыто заигрывало с порнографией. В 1969 году Дания легализовала все виды порнографии. Там же появилась восьмимиллиметровая пленка для любительской съемки.
Полнометражный фильм «Глубокая глотка» неожиданно для всех принес порнографии признание. Этот фильм режиссера Джеральда Дамиано побил рекорд по кассовым сборам и сделал порно таким, каким мы его знаем сейчас. В кинотеатре San Francisco он шел около четырех недель, за это время собрал в районе 10 тысяч долларов и потом исчез с экранов. В New World Cinema на Манхэттене фильм показывали целый год. Год спустя фильм вернулся в кинотеатр San Francisco и на этот раз за неделю собрал 60 тысяч долларов. Неплохую рекламу фильму дали знаменитости. О нем публично упомянул и Джек Николсон. О ленте заговорили по телевидению и написали в New York Times. Домохозяйки — и те, закупившись в универмаге Bloomingdale's, ловили такси до кинотеатра, чтобы приобщиться к ажиотажу вокруг «Глубокой глотки» и посмотреть фильм. Главное, что все попытки цензуры оградить публику от злокозненного кино и его звезды Линды Лавлейс потерпели крах.
Если бы те годы не были эпохой хиппи, у порнорежиссеров, возможно, ничего бы не вышло. Так, впервые на киноэкране показали оральный секс, популяризированный порношиком «Глубокая глотка». Еще одно завоевание этого фильма — появление порнографических сцен в мейнстримовом кино, к примеру, в «Последнем танго в Париже».
В семидесятые вошел в оборот очередной носитель порно. Позаимствовав светлую идею откровенного журнала у Хью Хефнера, запустившего свой Playboy в пятидесятых, редакторы новой формации стали открывать издания на любой вкус и цвет. Принципиально новую аудиторию они не привлекли, но внесли известный вклад в эволюцию стиля в порнофотографии.
Бюджеты американского порно тем временем росли, а производство порно вылилось в отдельный Голливуд. В 1970 году в Америке было 900 кинотеатров для взрослых. Однако к 1977 году их осталось 200. С этого момента весь упор в порно перешел на видеопродукцию.
В последнем разделе много не расскажешь, все и так в курсе происходящего. К концу XX века порнография достигла неподконтрольных объемов и, преодолевая социальные и законодательные барьеры, в виде цифрового сигнала достигла каждого дома. Мало того, цифровая технология сделала наглядным и прибыльным любое извращение, которое можно представить. Появился свежий жанр порно — секстейп, хоум-мейд видеознаменитостей, якобы случайно попавшее в руки злодеев-распространителей.
http://www.furfur.me/furfur/culture/culture/154227-porn
Кинопленка сделала порно еще более осязаемым. Из-за популярности кинематографа все, что попадало в объектив, со временем стали жестко контролировать. Свободные шестидесятые принесли богатство производителям порно, славу — режиссерам и актерам. Однако до больших киноэкранов скандальное кино добралось только в следующем десятилетии.
Кадр из первого порнографического мультфильма Eveready Harton in Buried Treasure, снятого по одним данным в 1928, по другим — в 1929 году
Кинематограф в Америке шестидесятых проиграл былые общественные завоевания: мейнстримовое кино семидесятых пестрело насилием и непристойностями. А экспериментальное — вспомним упражнения Энди Уорхола — открыто заигрывало с порнографией. В 1969 году Дания легализовала все виды порнографии. Там же появилась восьмимиллиметровая пленка для любительской съемки.
Полнометражный фильм «Глубокая глотка» неожиданно для всех принес порнографии признание. Этот фильм режиссера Джеральда Дамиано побил рекорд по кассовым сборам и сделал порно таким, каким мы его знаем сейчас. В кинотеатре San Francisco он шел около четырех недель, за это время собрал в районе 10 тысяч долларов и потом исчез с экранов. В New World Cinema на Манхэттене фильм показывали целый год. Год спустя фильм вернулся в кинотеатр San Francisco и на этот раз за неделю собрал 60 тысяч долларов. Неплохую рекламу фильму дали знаменитости. О нем публично упомянул и Джек Николсон. О ленте заговорили по телевидению и написали в New York Times. Домохозяйки — и те, закупившись в универмаге Bloomingdale's, ловили такси до кинотеатра, чтобы приобщиться к ажиотажу вокруг «Глубокой глотки» и посмотреть фильм. Главное, что все попытки цензуры оградить публику от злокозненного кино и его звезды Линды Лавлейс потерпели крах.
Если бы те годы не были эпохой хиппи, у порнорежиссеров, возможно, ничего бы не вышло. Так, впервые на киноэкране показали оральный секс, популяризированный порношиком «Глубокая глотка». Еще одно завоевание этого фильма — появление порнографических сцен в мейнстримовом кино, к примеру, в «Последнем танго в Париже».
В семидесятые вошел в оборот очередной носитель порно. Позаимствовав светлую идею откровенного журнала у Хью Хефнера, запустившего свой Playboy в пятидесятых, редакторы новой формации стали открывать издания на любой вкус и цвет. Принципиально новую аудиторию они не привлекли, но внесли известный вклад в эволюцию стиля в порнофотографии.
Бюджеты американского порно тем временем росли, а производство порно вылилось в отдельный Голливуд. В 1970 году в Америке было 900 кинотеатров для взрослых. Однако к 1977 году их осталось 200. С этого момента весь упор в порно перешел на видеопродукцию.
В последнем разделе много не расскажешь, все и так в курсе происходящего. К концу XX века порнография достигла неподконтрольных объемов и, преодолевая социальные и законодательные барьеры, в виде цифрового сигнала достигла каждого дома. Мало того, цифровая технология сделала наглядным и прибыльным любое извращение, которое можно представить. Появился свежий жанр порно — секстейп, хоум-мейд видеознаменитостей, якобы случайно попавшее в руки злодеев-распространителей.
http://www.furfur.me/furfur/culture/culture/154227-porn
Nasara
Продължително пребиваващ
Основателю Playboy Хью Хефнеру – 90 лет.
Фото: Getty Images
9 апреля исполнилось 90 лет со дня рождения Хью Хефнера – основателя издательского дома Playboy, считающегося "флагманом сексуальной революции" в США.
Сейчас Playboy переживает тяжелые времена. Издательство и знаменитый особняк выставлены на продажу. Попытка изменения формата на "более солидный" (отказ от публикации в печатной версии полностью обнаженных тел) пока не принесла положительного результата. Сам Хью в последнее время отошел от дел.
Хью Марстон "Хеф" Хефнер родился 9 апреля 1926 года в Чикаго (штат Иллинойс). Был домашним ребенком, учился в школе. В 1944-м пошел в армию, воевал. Потом изучал психологию в Иллинойском университете, работал редактором в рекламном отделе журнала "Эсквайр".
Playboy родился в 1953-м. Рабочим названием журнала было Stag Party (Развлечение только для мужчин), но Хефнер отказался от этого названия, чтобы не вступить в конфликт с существующим на тот момент "мужским журналом" Stag Magazine, и не прогадал.
Хефнер был дважды женат в прошлом веке – на Милли Уильямс и Кимберли Конрад. 31 декабря 2012 года он женился в третий раз – на модели Playboy Кристель Харрис, которая младше его на 60 лет.
Любовниц Хефнера трудно сосчитать, но ходят слухи, что все они, если того желали, через постель "босса" становились потом "девушками месяца" на развороте Playboy. Донна Митчелл, Мэрилин Коул, Лилиан Маллер, Пэтти МакГюр, Тэрри Уэллес, Шаннон Твид, Брэнди Родерик… почти все были не старше 20-ти. Особняком стоят любовницы, с которыми Хефнер прожил по несколько лет: Мэри Уоррен, Барби Бентон, Карен Кристи, Сондра Тэодор, Кэрри Ли (безуспешно потом пытавшаяся отсудить у Хью 35 миллионов долларов).
После развода со второй женой, в 1999-м году, Хью Хефнер решил не ограничивать себя одной любовницей. Тогда в особняке Playboy стали селиться "квартеты" и "трио" любовниц. При этом красотки в "гареме Хефнера" были схожего типа: блондинки с большой грудью. По признанию самого Хью, всю свою жизнь он искал не просто идеальную женщину, но женщин, похожих на девушку, проживавшую неподалеку, когда он был подростком: она являлась к нему по ночам в эротических фантазиях.
Похоронить себя Хью Хефнер завещал на Вествудском кладбище, рядом с первой "живой моделью" Playboy Мерилин Монро. О смерти он предпочитает говорить, как об очередном романтическом приключении.
1962
1966
1969
2000
2003
2008
Фото: Getty Images
9 апреля исполнилось 90 лет со дня рождения Хью Хефнера – основателя издательского дома Playboy, считающегося "флагманом сексуальной революции" в США.
Сейчас Playboy переживает тяжелые времена. Издательство и знаменитый особняк выставлены на продажу. Попытка изменения формата на "более солидный" (отказ от публикации в печатной версии полностью обнаженных тел) пока не принесла положительного результата. Сам Хью в последнее время отошел от дел.
Хью Марстон "Хеф" Хефнер родился 9 апреля 1926 года в Чикаго (штат Иллинойс). Был домашним ребенком, учился в школе. В 1944-м пошел в армию, воевал. Потом изучал психологию в Иллинойском университете, работал редактором в рекламном отделе журнала "Эсквайр".
Playboy родился в 1953-м. Рабочим названием журнала было Stag Party (Развлечение только для мужчин), но Хефнер отказался от этого названия, чтобы не вступить в конфликт с существующим на тот момент "мужским журналом" Stag Magazine, и не прогадал.
Хефнер был дважды женат в прошлом веке – на Милли Уильямс и Кимберли Конрад. 31 декабря 2012 года он женился в третий раз – на модели Playboy Кристель Харрис, которая младше его на 60 лет.
Любовниц Хефнера трудно сосчитать, но ходят слухи, что все они, если того желали, через постель "босса" становились потом "девушками месяца" на развороте Playboy. Донна Митчелл, Мэрилин Коул, Лилиан Маллер, Пэтти МакГюр, Тэрри Уэллес, Шаннон Твид, Брэнди Родерик… почти все были не старше 20-ти. Особняком стоят любовницы, с которыми Хефнер прожил по несколько лет: Мэри Уоррен, Барби Бентон, Карен Кристи, Сондра Тэодор, Кэрри Ли (безуспешно потом пытавшаяся отсудить у Хью 35 миллионов долларов).
После развода со второй женой, в 1999-м году, Хью Хефнер решил не ограничивать себя одной любовницей. Тогда в особняке Playboy стали селиться "квартеты" и "трио" любовниц. При этом красотки в "гареме Хефнера" были схожего типа: блондинки с большой грудью. По признанию самого Хью, всю свою жизнь он искал не просто идеальную женщину, но женщин, похожих на девушку, проживавшую неподалеку, когда он был подростком: она являлась к нему по ночам в эротических фантазиях.
Похоронить себя Хью Хефнер завещал на Вествудском кладбище, рядом с первой "живой моделью" Playboy Мерилин Монро. О смерти он предпочитает говорить, как об очередном романтическом приключении.
1962
1966
1969
2000
2003
2008
Nasara
Продължително пребиваващ
Свадьба 86-летнего Хью Хефнера и 26-летней Кристал Харрис
31 декабря 2012 года основатель журнала Playboy 86-летний Хью Хефнер женился на американской фотомодели и певице Кристал Харрис, которая моложе него на целых шестьдесят (!) лет. Свадебная церемония состоялась в знаменитом особняке жениха под названием Playboy Mansion, после чего молодожены устроили вечеринку.
ДЕРЖИТЕ, МУЖИКИ, В 86.... ХВОСТ ПИСТОЛЕТОМ!
31 декабря 2012 года основатель журнала Playboy 86-летний Хью Хефнер женился на американской фотомодели и певице Кристал Харрис, которая моложе него на целых шестьдесят (!) лет. Свадебная церемония состоялась в знаменитом особняке жениха под названием Playboy Mansion, после чего молодожены устроили вечеринку.
ДЕРЖИТЕ, МУЖИКИ, В 86.... ХВОСТ ПИСТОЛЕТОМ!
Nasara
Продължително пребиваващ
При развитии печатного дела на западе, - как говорил..
но, не то смотришь.
Ты, даже потёртую и молью побитую, даже 30-тилетнюю, сегодня в дансинг сводишь, что б потом её подружки со смеху от её рассказов не лопнули?
Знаешь, я в эти игры наигрался до отвращения, так что хоть с молью, хоть без моли - фиолетово, время тратить не буду.
Nasara
Продължително пребиваващ
Я так и говорил, что сейчас НАМ С ТОБОЙ только либо завидовать, либо делать вид, что фиолетово (а что это такое? я не шучу, в самом деле не знаю)
Nasara
Продължително пребиваващ
Первая модель PLAYBOY вместе, т.е. В первом номере появилась в декабре 53-го.
Конечно, это была Мерлин Монро, женщина, принёсшая в мир понятие секс символ, и ставшая им.
Надо сказать, что она никогда не позировала для журнала. Для затравки были использованы её фотографии.
Конечно, это была Мерлин Монро, женщина, принёсшая в мир понятие секс символ, и ставшая им.
Надо сказать, что она никогда не позировала для журнала. Для затравки были использованы её фотографии.