Израиль, как возможная форма решения проблем.

Израиль сегодня... Полный кошмар. Уже около трёх месяцев усиления террора. Последний сегодня вечером -

Теракт в Самарии: ранены двое израильтян


Двое израильтян, мужчина и женщина в возрасте около 60 лет, были ранены в среду вечером на шоссе у перекрестка Авней Хефец в Самарии. Их машину обстреляли из обгонявшего автомобиля.

Мужчина ранен серьезно: он госпитализирован в больницу «Бейлинсон» с травмой головы и огнестрельными ранениями конечностей. Из больницы сообщили, что ему предстоит операция. Женщину отправили в больницу «Меир» в Кфар-Сабе с легким ранением конечностей.

Пострадавшие еще «легко» отделались: по их машине были выпущены 20 пуль, передают военные.

Сообщают, что машина террористов скрылась в направлении Туль-Карема. На место прибыли большие силы армии, и на дорогах были установлены блокпосты.

Глава местного совета Самарии Йоси Даган сказал после теракта, что это уже второй случай обстрела израильской машины на этом шоссе, и он требует закрыть его для палестинских автомобилей. По его словам, эта дорога ведет только в поселение Авней Хефец, и нет никакой необходимости разрешать палестинцам по нему ездить. «Я уже обращался к военным с этой просьбой, но в очередной раз соображения отношений с Европой победили заботу о безопасности собственных граждан», — сказал Даган.

Сегодня это второй теракт. Днем палестинец напал ножом на солдата и еще одного израильтянина у блокпоста в Хевроне. Террорист был убит.

Ну, хоть эти наши головастики из Иерусалима стрелять солдатам разрешили. Уже прогресс...

 

Ну хорошо, приходи завтра, завтра будет четверг. Мы подождём, не страшно, раз тебе так удобно.

 

Согласен

Минобороны Израиля: самолет РФ по ошибке залетел в израильское воздушное пространство Международная панорама 29 ноября, 15:08 UTC+3 Моше Яалон отметил, что, "поскольку российские самолеты не наносят по нам (Израилю) удары, нет необходимости их автоматически сбивать"

Но это - официальная точка зрения, на самом же деле - ВВС Израиля не стали атаковать залетевший на территорию самолет РФ, чтобы не лишать россиян третьего курорта за две недели.

 

Енто как и с какой точки глядеть... Допускаю, что это территория Израиля на траекторию самолета покусилась. Мож враги специально границы сдвигали во время полетов "соколов России". Надо ждать данных разведок и съемок с планеты Марс...

 

А вообще, живём как-то так..........

 

Несколько лет назад ко мне приезжал мой университетский друг, который, к моей радости, прогостил у меня три месяца. Было время поговорить, объехать весь Израиль, только споров не было. Как человек учёный, он сразу сел за осенние тезисы. Вот что у него получилось..............

Россиянин в Израиле: наблюдения и размышления

Репортаж человека, побывавшего в чужой стране три дня малоинтересен. Чтобы понять страну, надо прожить в ней многие годы. Поэтому мои записки отражают только личные впечатления и попутные размышления, ибо один из методов познания – сравнение, а сравнивать лучше с тем, что хорошо знаешь. В моём случае сравнивать чаще приходится с Россией.

Как я прибыл в Израиль, читателю вряд ли будет интересно. У каждого человека свои пути. Люди стремятся попасть в Израиль по различным причинам. Паломники хотят увидеть святые места, и часто одни и те же места оказываются святыми для христиан, мусульман и иудеев. Кто-то хочет увидеть памятники истории и культуры, о которых читал или слышал. Кто-то стремится сюда, чтобы жить на земле предков. Для меня, украинца, Израиль был страной, чрезвычайно интересной по разным причинам. Во-первых, как историку, мне хотелось лично увидеть то, что описано в исторических трудах. Во-вторых, с детства я постоянно слышал советскую пропаганду об израильских агрессорах и несчастных палестинцах, о том, что в 1975 году ООН приняла резолюцию, осуждающую сионизм как форму расизма! Интересно, какой же расы сионисты, и какую расу они преследуют? Неужели арабы принадлежат к другой расе? Мало кто знает в России, что эта нелепая резолюция была отменена в 1991 году. Резолюции не всегда бывают продуманными. Так, в июне 1975 года на Международной женской конференции в Мехико, под давлением арабских делегаций, итоговая резолюция осудила вовсе не неравенство полов, как можно было ожидать, а сионизм! Но женщины в Израиле имеют такие же права, как и мужчины, а в арабо-мусульманском мире права женщин сильно урезаны. Неужели в этом сионисты виноваты, а не сами мусульмане? Тогда надо валить на сионистов и ответственность за землетрясения, цунами, эпидемии и голод. Смешно?

Кстати, выражение арабский «антисемитизм» у меня лично также вызывает недоумение, ибо арабы такие же семиты, как и евреи. Поинтересуйтесь в справочниках и энциклопедиях, какие языки относятся к семитским. Другое дело, что антисемитские настроения всегда были направлены именно против евреев. Но араб – антисемит? Нелепое словосочетание. Всё равно, что москали, ненавидящие русских.

Уже в школьном возрасте я стал понимать, что советская пропаганда лжива, как и современная российская, но всегда надо лично проверять факты, а не полагаться на мнение окружающих и их эмоции. Студентам я рассказывал, как формировались границы Израиля и соседних государств, но хотелось понять, что и как происходило на самом деле и увидеть эти самые границы. Некоторые из студентов подробно записывали мои лекции, а потом выяснялось, что они бывали в странах, о которых я рассказывал. Но я там не был! И это было обидно, так как российский доцент, если он получает зарплату не в Москве или нефте-газовой Сибири, а в обычной провинции, не имеет возможности на свою зарплату путешествовать по разным странам. Разумеется, если живёт на легальные доходы.

Когда развал высшего образования в России вступил в решающую фазу, и я понял, что провинциальный университет, выпускающий теперь бакалавров (то есть недоучек), резко девальвирован до уровня педучилища или ПТУ, надо было радикально менять свою жизнь. Как украинец, я отправился в Украину, но и здесь положение было не лучшим: бесконечная борьба за власть при явном отсутствии лидеров, достойных уважения, чудовищное воровство и лицемерие государственных деятелей, бесконечное сокращение расходов на науку и образование… Хуже может быть только в России! Но там понятно: правители современной России выполняют долговременный заказ по разрушению своей страны, но зачем Украина копирует нелепый опыт России? В этих условиях найти достойную работу было очень непросто, решения проблемы пока не было. И тогда мой друг пригласил меня приехать и посмотреть Израиль, чтобы я увидел своими глазами то, о чём так много говорят неправды. И, конечно, увидеть то, чего нет ни в одной другой стране мира. Нигде на планете нет такого района, где на маленьком пространстве переплетены столь непримиримые противоречия, о которых постоянно сообщают все средства массовой информации, за которыми внимательно следят на всех континентах. Здесь находятся важнейшие святые места трёх религий, из которых две являются мировыми, но самые важные святыни сосредоточены в одном городе – Иерусалиме. Отказаться от такого приглашения было невозможно.

Самолёт прилетел в аэропорт имени Бен-Гуриона ночью. Мне повезло: я увидел в иллюминаторе красивую береговую линию, миллионы всевозможных источников света, заливающих ночной Тель-Авив. Прекрасное современное здание Третьего терминала аэропорта поражало как продуманностью планировки, так и своей масштабностью. На удивление, пограничный контроль оказался очень простым. Очередь впереди меня прошла быстро. Я готов был применить свою англоподобную речь для объяснений с девушкой-пограничницей, но она увидела распечатку приглашения моего друга и просто поставила штамп в паспорте. А таможенников я даже не заметил. Возможно, я попытался бы их найти, но тут я увидел в зале ожидания моего друга и его жену. Меня приняли, как родного человека, мы немного прошли, сели в машину и поехали в Ашкелон. Попутно друг объяснил, почему выезд из аэропорта такой запутанный и длинный. Оказалось, что это сделано в целях безопасности. Охраны почти не видно, но повсюду она присутствует и при первом же намёке на опасность, примет жёсткие меры против террориста или любого нарушителя. Более того, вокруг множество камер видеонаблюдения, и если ко мне не подошли, значит я не представляю опасности и ко мне вопросов нет.

Израиль страна маленькая, до Ашкелона ехать было недалеко. По российским представлениям – почти рядом. А ведь этот городок недалеко от границы с Египтом! Но по дороге почти всё время я видел города, города, города... В первое время казалось, что мы едем по одному городу, проезжаем пустыри и продолжаем движение по этому же городу. И вокруг бесконечное море электричества. Я спросил: на чём работают электростанции в Израиле? Такого моря электричества я не видел в России, столь богатой энергоресурсами (конечно, если не считать крупнейших городов). Оказалось, что до последнего времени основным источником электроэнергии был каменный уголь из… Южной Африки! И только недавно стали использовать газ. То есть, электроэнергия должна быть намного более дорогой, чем в России. При этом в России мне часто приходилось слышать призывы экономить электроэнергию, тушить свет, выходя из комнаты. Но эти призывы не мешают мощным лампам освещать улицы среди ясного дня. Зато в разгар темноты во многих районах гаснет свет, и путник добирается домой в полумраке, а кое-где в кромешной тьме. Казалось, в Израиле должны тем более экономно расходовать электроэнергию. Но я вижу, что всё вокруг освещается, тёмных закоулков не обнаружил.

Ни разу я не помню, чтобы в квартире друга отключали свет, а о «веерном» отключении электроэнергии – то в одном районе города, то в другом (бедствие, хорошо знакомое жителям провинциальной России и Украины), в Израиле даже не слышали. И это при том, что происходят террористические акты, палестинцы из Газы ежедневно обстреливают своими ракетами территорию Израиля, и последствия обстрелов приходится быстро ликвидировать. Впрочем, выяснилось, что сеть электростанций, обслуживающих Ашкелон, поставляет электроэнергию и в… Газу! Палестинские террористы, обстреливающие Израиль, это знают, и поэтому ни одна их ракета не упала ни на одну электростанцию. Кстати, газ и воду «автономной» Газе (которую евреи теперь не контролируют и не могут даже там появляться) тоже поставляет Израиль! Тогда непонятно, на что рассчитывают сторонники палестинской независимости? Если Газу отрезать от воды, газа и электроэнергии, поставляемых из Израиля, Газа не выживет. Или арабы считают, что их всегда обязаны всем этим снабжать, а они в ответ будут обстреливать ракетами своих благодетелей? Но это лично моё недоумение, и не мне предлагать решение проблемы – я всего лишь гость в этой стране.

Мой краснодарский друг, специалист по установке и ремонту компьютеров, специально предупреждал меня, чтобы я опасался перепадов электроэнергии в сети. Многие компьютеры сгорели именно от этого. Особенно проблема обостряется в период жары. Поэтому мастера сделали у меня заземление и приняли иные необходимые меры. Оказалось, что в израильских электросетях таких существенных перепадов энергии не бывает, и здесь мой друг часто оставляет не выключенным свой компьютер, не боясь последствий.

Второе сильное впечатление – это израильские дороги. Мой друг работает инженером на строительстве дорог, и эта тема ему особенно близка. В стране сложилась очень продуманная система путей сообщения. Если в огромной России путешественник вынужден долго лететь на самолёте или сутками ехать в поезде, то в крошечном Израиле бессмысленно перелетать на самолёте из одной части страны в другую. Конечно, аэропорты есть. Но иностранец прилетает только в один аэропорт, и это наиболее удобно. Почти все остальные аэродромы – военные, и это тоже понятно: страна живёт в постоянном ожидании нападения врагов, состояние авиации должно быть образцовым. Да и не нужны израильтянам аэропорты в разных частях страны, так как у большинства работающих граждан имеются автомобили.

Для того чтобы нормально жить в Израиле, нужно, прежде всего, выучить иврит – государственный язык, иметь удостоверение личности и автомобиль. Найти хорошую работу нелегко, но даже если удалось её найти, надо туда ездить, нередко в другой город. Без личного автомобиля это становится почти невозможным, и тогда человек может быстро опуститься на социальное дно. Мощный поток автомобилей в некоторые часы создаёт «пробки» на дорогах, но знающий человек старается выехать по делам в часы, когда «пробок» нет, либо знает, как их объехать.

Качество дорог изумительное. В Краснодаре большинство дорог местами напоминает полосу препятствий: то огромные трещины в асфальте, то бугры, от которых машина подпрыгивает, то люки, торчащие выше асфальта прямо на проезжей части. Быстрая езда порою напоминает родео, когда подпрыгиваешь на сидении и опасаешься за позвоночник. Стоит ли удивляться, если воруют строительные материалы, асфальт делается некачественно, а то, что качественно – используется начальством в личных целях. В Израиле же при строительстве дорог строго соблюдаются жёсткие нормативы, инженеры знают, что качество выполненных работ постоянно контролируют вышестоящие инстанции. И договориться с ними невозможно. Если обнаружен брак, работу надо переделать. Или виновного уволят и никуда больше не возьмут.

Все дороги в Израиле пронумерованы. Как и следовало ожидать, дорога № 1 идёт от Тель-Авива через Иерусалим на восток. Если номер дороги нечётный, то её направление – запад – восток. Чётные номера – направление север – юг. Если нет времени ехать с юга на север по дороге № 4 или № 40, то можно существенно ускорить движение по платной дороге № 6. Везде есть автозаправки, проблемы нехватки бензина не наблюдается, хотя своей нефти в Израиле нет. Все дороги прекрасно освещаются, разбитых ламп не видел нигде, на дорогах чёткая разметка. Если пешеход переходит дорогу по «зебре», он даже не смотрит на машины, так как уверен, что все остановятся. Никому в голову не придёт ему сигналить и кричать, чтобы он убирался с дороги. Более того, если пешеход ступил на проезжую часть дороги, а водитель продолжил движение в сторону пешехода на «зебре», это уголовное преступление. Много раз я видел, как беспечные девицы идут по дороге и болтают по мобильному телефону, а машины их осторожно объезжают. Мой друг в шутку называет их «бессмертными» – они уверены, что ничего страшного с ними не случится и они не погибнут под колёсами. Разумеется, штрафы за нарушение правил дорожного движения чудовищные, лучше ничего не нарушать.

Дорожную полицию не любят, как и России. Однако, если в России машина с гаишниками в засаде – это «бригада машинного доения», которая прежде всего собирает дань в свою пользу и не любит делиться с государством, то в Израиле свирепая дорожная полиция выписывает очень крупные штрафы, а при попытке «договориться» и дать взятку практически гарантирован арест, суд и тюрьма. У полицейского такая колоссальная зарплата, что он ни при каких обстоятельствах не станет ею рисковать из-за какой-то взятки. Если виновный в столкновении скрылся с места преступления, он обречён. Страна маленькая, его очень быстро найдут и не только лишат прав, но и отправят в тюрьму. Строго, но справедливо (в данной ситуации).

То, что ночью по дороге в Ашкелон казалось пустырями, днём обрело вид обработанных полей. Но поразило даже не это. Я знал, что в Израиле очень большая плотность населения. И население продолжает быстро расти (в отличие от вымирающей России или Украины). Но бóльшая часть территории – пустыни или полупустыни, в стране почти нет рек, в Израиле явно должен быть огромный дефицит воды, особенно питьевой. Так я представлял себе Израиль, пока не побывал здесь. Конечно, я видел израильские апельсины и иные продукты на рынках и в магазинах России и Украины. Но при таком дефиците плодородной земли и воды страна должна испытывать существенную нехватку продовольствия, а вскоре столкнуться с угрозой голода.

В первый же день, раскладывая свои вещи, я выложил зонтик и спросил: надеюсь, он мне в ближайшее время не понадобится? И услышал, что последний дождь был в марте. Только утром 24 сентября я услышал гром, вышел на балкон, увидел моросящий дождик и сказочно красивую радугу, раскинувшуюся над Средиземным морем! Великолепный вид! Хотя оказалось, что и это не было началом сезона дождей.

А вот море в Ашкелоне оказалось не очень гостеприимным. Здесь есть пляжи, но очень сильное и коварное течение. Почти постоянно чёрные флажки свидетельствуют о том, что купаться запрещено, за этим наблюдают спасатели с вышки. И если заметят непорядок, будут кричать в рупор на трёх языках, чтобы нарушитель вернулся. Но купаться-то хочется! Поэтому у берега есть «лягушатник», в котором плещутся маленькие дети с родителями, а взрослые продвигаются чуть дальше – по пояс, по грудь. Дальше опасно – высокие волны могут затянуть в море и тогда вернуться на берег не удастся. Немало пловцов попало в такую ловушку и погибло. Вдоль берега находят немало затонувших кораблей, погибавших тут с древних времён из-за сильного и непредсказуемого течения. Как же древние мореплаватели всё же справлялись со своей трудной задачей? Ведь их судёнышки были жалкими скорлупками в море. Я зашёл в море по пояс, и высокая волна немедленно сбила меня с ног.

Мои друзья страдают от летнего зноя. Особенно тяжело переносить знойный горячий ветер из пустыни – хамсин. Именно поэтому в израильских домах планировка такая, чтобы устраивать сквозняки, спасающие от жары. Открыты окна во всех комнатах, часто от ветра хлопают двери между комнатами. Но при мне хамсина не было. Более того, кто знает, что такое кубанская жара и духота в августе, может не пугаться жары в Израиле, если речь не идёт о пустыне. Когда я в Краснодаре в такие дни сидел за компьютером, я страдал от одуряющей жары, пот тёк по рукам, заливал глаза. Периодически приходилось принимать прохладный душ, чтобы привести себя в нормальное состояние. Спасти мог только кондиционер, но он иногда не выдерживал и ломался. Кроме того, его мощности явно не хватало, чтобы распространять живительную прохладу на всю квартиру. После этих страданий израильская жара показалась мне раем, чем я сильно удивил моих друзей. Краснодар расположен на 45° северной широты, то есть посредине между экватором и северным полюсом. Не правда ли, смешно спасаться от кубанской жары рядом с Африкой, почти на краю пустыни?

И в этих условиях в стране я не обнаружил никаких трудностей с поставкой воды! Трудности, конечно, есть, но они решены! Любой обычный житель России или Украины легко вспомнит малоприятное ощущение, когда вдруг прекращается подача воды и намыленный человек, проклиная всё на свете, должен вытираться, не вымывшись толком. Или надолго отключают подачу горячей воды. Или вывешивается объявление в разгар жары, что в связи с ремонтом труб, вся вода будет отключена на неопределённый срок. А порою это происходит без объявления, внезапно. Затем аварийная бригада после долгого ожидания приезжает менять ржавые трубы на… не менее ржавые. Вспомнили? Так вот, в отличие от российских и украинских городов, в Израиле не отключают воду в домах! Для меня это было сенсацией. Более того, из крана течёт не какая-то подозрительная жидкость, а чистая вода. В России воду хлорируют, иногда течёт вода бурого цвета (значит, где-то был ремонт), но она стекает, становится прозрачной и её пьют. В отелях Турции всегда честно предупреждают, что пить воду из-под крана нельзя – вода здесь не питьевая, она не очищается. В Израиле воду пить можно, но в квартирах всё же ставят дополнительные фильтры, чтобы чистая вода стала предельно чистой и приятной для питья.

Проезжая по улицам и дорогам, поражаешься множеству пальм и иных деревьев. Но ведь полгода вообще нет дождей, как же они не засохли? Оказалось, что к каждому дереву подведены тонкие шланги. Здесь давно применяется капельное орошение: каждому дереву или кустарнику подаётся именно столько воды, сколько нужно. Этот гениальный способ орошения был придуман в… России, но, как и следовало ожидать, изобретателя объявили шарлатаном, и метод был реализован именно в Израиле. Впрочем, в России на лучших чернозёмах мира до сих пор идёт борьба с засухами, когда долго нет дождей, начальство мечет громы и молнии, организует вечную «битву за урожай», но всё идёт по старинке. Технический прогресс России явно не угрожает. Там гения охотно признают посмертно, или когда он эмигрировал и успешно реализовал себя в другой стране.

В Тель-Авиве у одного из высотных зданий, где разместились многие посольства, я прочитал табличку у цветов, где сообщается, что цветы поливаются водой, добываемой из… окружающего воздуха! Моему изумлению не было предела. Как тут не вспомнить, что в России порою во время дождя машина поливает газоны только потому, что эта работа запланирована заранее и дождь не был учтён, однако работу, потерявшую смысл, никто не отменяет. Здесь же вода применяется невероятно рационально. Никому в голову не придёт открыть кран и просто бросить его, оставив за собой ручей на многие часы. Это было бы преступлением.

Вода в Израиле делится на категории. Трубы для поставки питьевой воды красят белой краской. А грязная вода из канализации идёт по трубам, покрашенным в лиловый цвет. Казалось бы, эту воду куда-то должны сливать, и уж там-то будет невыносимая вонь. Но в Израиле разработали оригинальную технологию очистки: какие-то бактерии уничтожают человеческие (и не только) экскременты и полностью очищают воду, после чего её используют для полива полей. Удивительно рациональное решение.

Когда первые еврейские поселенцы с конца XIX века начали покупать у местных арабов земли, то получали обычно участки, считавшиеся непригодными для обработки: пески, малярийные болота, в лучшем случае выжженные солнцем потрескавшиеся пространства, где лишь местами росла колючка или жалкий высохший кустарник. Упорным трудом они превратили эти земли в цветущие оазисы, провели воду из колодцев, научились получать несколько урожаев в год. А это вызывает зависть. Сколько в России происходит случаев, когда местные алкоголики завидуют трудяге-фермеру: у них на бутылку денег не хватает, а он разбогател! И устраивают пожар, чтобы сосед не выделялся. Лучше бы пьянствовал вместе с остальными! А в Палестине арабы, заметив, как стали преуспевать еврейские поселенцы, ещё в начале XX века стали делать грабительские набеги (типичное поведение для родо-племенного общества, особенно кочевого), а затем начались и убийства поселенцев. Захотелось отнять обратно земли, уже проданные евреям. А сейчас арабы боятся продавать землю евреям даже за очень большие деньги, так как за это их зверски убьют другие арабы. И вырежут всю семью. Представления наивных европейцев и американцев о толерантности и политкорректности среди арабов проповедовать бесполезно: эти идеи просто не поймут. А если поймут, то это может плохо закончиться для проповедников подобных идей.

В начале XX века была создана организация «Керен каемет ле Исраэль», выкупавшая у арабов земли, даже заведомо непригодные для земледелия. Там на голой земле, на холмах и горах рассаживали деревья. За многие десятилетия так были созданы целые леса, национальные парки, заповедники. Это очень благотворно сказалось на местном климате. Сейчас в таких лесах есть специально оборудованные места отдыха, куда израильтяне выезжают на пикник, делают шашлыки, рядом находятся качели и прочие развлечения для детей, мимо медленно проезжают машины, откуда постоянно доносится узнаваемая всеми музыка – эти машины продают мороженое, кока-колу.

Вдоль дорог растут пальмы, за металлической сеткой – разнообразные сельскохозяйственные культуры. Три одинокие дерева тут считают рощей. А если кому-то придёт в голову просто срубить дерево, то это уголовное преступление! Даже не хочется вспоминать, как много сдуру вырубают деревьев в России. И не только в Сибири, где в тайге прокладывают дорогу, но и в районе строительства объектов сочинской Олимпиады, где вырубают реликтовые леса, не обращая внимания на протесты экологов. Когда оцениваешь масштабы проделанной в Израиле работы, то понимаешь, что все эти лесонасаждения – настоящий подвиг. Выкупали почти безжизненные земли и возрождали их. Евреи уже этим заслужили право считать эту землю своей. Они вернули сюда жизнь. И тем, кто заявляет, что надо теперь отдать эти земли арабам, я бы советовал приехать в Израиль и посмотреть: что, как и кем было сделано. И пусть посмотрят на старые фотографии, где эти земли выглядят пустынными и убогими. А ведь огромное большинство евреев не считает, что арабов надо изгнать отсюда. Хотя Израиль изначально создавался как государство евреев, здесь два государственных языка, указатели на дорогах и многие вывески дублируются на арабском языке.

У Израиля были возможности изгнать местных арабов во время войн 1948–1949, 1967 годов, но этого не сделали. А как же проблема палестинских беженцев? Ещё в разгар первой из этих войн духовные вожди арабов призывали своих соплеменников покинуть Израиль, чтобы не пострадать, пока арабские войска будут поголовно истреблять евреев. Многие арабы при приближении израильской армии панически бежали, опасаясь мести за только что произведённые ими кровавые еврейские погромы. Бежали стремительно, как сказал бы писатель О. Генри, впереди собственного визга. В Ашкелоне осталась одна арабская семья, которая в своё время просто не успела бежать. Но оказалось, что быть арабом в Израиле очень выгодно! И сейчас эта семья прекрасно живёт. Можно получать немалые социальные пособия, при отсутствии обязательств по отношению к этой стране. Разве арабы платят налоги в Израиле? А в израильской армии служат только те арабы, которые хотят служить.

Кстати, дома арабов, бежавших из Израиля никто не разрушает. Здесь никто не имеет права поселиться – в Израиле гарантируется право собственности. Это – не Россия, где могут поджигать дома тех, кто не хочет уступить свою землю под застройку высокопоставленным «инвесторам», как в Южном Бутово (о чём прекрасно знают москвичи) или в Адлерском районе, где под предлогом строительства олимпийских объектов грабят людей и отнимают их собственность. Уже более 60 лет стоят дома арабов, бежавших из Акко и Яффы, на крышах уже деревья выросли, но снести их нельзя! А вдруг собственники вернутся? Чиновнику с российским менталитетом этой логики не понять. Как это не хотят выселяться? Отключить им воду, газ, электроэнергию, перекрыть дороги, и сами выедут! А не выедут – тогда «неизвестные» подожгут постройки. Нет объекта собственности – нет и проблемы! Так поступили бы в России, но не в Израиле.

Мировая общественность, как правило, на стороне арабов. И это при том, что уже в день провозглашения независимости Израиля в 1948 году шесть арабских стран напали на только что родившееся государство, чтобы уничтожить его. Духовный вождь мусульман Палестины муфтий Хадж Амин аль-Хусейни тогда выступил с воззванием: «Я объявляю священную войну, мои братья-мусульмане! Убивайте евреев! Убивайте их всех!» Чем же он лучше Гитлера или Гиммлера? (Кстати, Гитлер встречал муфтия Иерусалима в Берлине как друга и союзника, но это ничуть не смутило англичан, поддерживавших арабов). А ведь подобные призывы делали и сейчас делают многие арабские лидеры. Недавно президент Сирии Б. Асад заявил, что если страны НАТО атакуют Сирию, то он в ответ уничтожит ракетами… Тель-Авив! Может быть, он не знает, что Израиль – не член НАТО? Или евреи за всё в ответе? Если, к примеру, Германия нападёт на Францию, то Франция должна в ответ обстреливать ничего не подозревающих испанцев? Где логика? Не ищите её у лидеров исламских государств. Но не думаю, что вы слышали когда-нибудь, чтобы еврейские лидеры призвали поголовно уничтожить арабов на какой-нибудь территории.

Палестинские арабы постоянно демонстрируют миру грубо смонтированные фальшивки, которые должны демонизировать Израиль. Их легко разоблачают и высмеивают в Израиле. Но мне непонятно, почему это не показать всему миру, если вы разоблачили фальсификацию? Почему вы не показываете миру последствия взрыва школьного автобуса, произведённого палестинским террористом? Пусть мир увидит убитых и искалеченных еврейских детей! Это ведь не военный объект! Может быть друзья палестинских террористов (это относится не ко всем палестинцам, а именно к террористам) тогда поймут, что никакими высокими соображениями нельзя оправдать убийство детей? Или покажите миру последствия взрыва в торговом центре «Дизенгоф». Почему не показать миру трусливых палестинских выродков из «Хамаса», стреляющих из-под женских юбок, – они ведь уверены, что израильские солдаты не будут стрелять в ответ, так как пострадают женщины! Где же ваша контрпропаганда? А мне в ответ говорят, что израильтян всё равно никто слушать не будет. Странная логика. Евреев изображают агрессорами, захватившими арабские земли. Но арабы живут на колоссальной территории, включающей Западную Азию и Северную Африку. Среди этого огромного пространства на карте Израиль выглядит крошечной едва заметной полоской. При этом у евреев нет другой исторической родины. И они пришли не изгнать арабов, а поселиться рядом с ними.

После окончания войны 1948–1949 годов, развязанной арабами, Иерусалим был разделён: его Старый город оказался под контролем Иордании. По условиям перемирия, иорданцы должны были разрешать евреям посещать Старый город, чтобы молиться у Стены плача (или Западной стены), но девятнадцать лет оккупанты не выполняли это обязательство. За эти годы из всех арабских лидеров только король Марокко Хусейн однажды посетил этот город. И лишь после перехода всего Иерусалима под контроль Израиля в 1967 году, разъярённые мусульманские вожди заявили, что этот город, оказывается, третий священный город ислама после Мекки и Медины. Но Израиль сохранил Храмовую гору за мусульманами. Так кто же проявляет толерантность?

Когда израильские войска заняли Старый город Иерусалима в 1967 году, и высшее мусульманское духовенство пряталось, опасаясь расправы за свои преступные человеконенавистнические призывы, генерал Моше Даян нашёл их и вручил ключи от Храмовой горы, где находится важнейшая святыня верующих евреев. Здесь на месте арабской мечети в древности стоял единственный еврейский Храм. В соответствии с канонами иудаизма, в другом месте Храма просто не может быть. С каким нетерпением бежали сюда израильские солдаты и раввины, надеясь, что теперь самое священное для всех евреев место освобождено! Но генерал Даян не оправдал их надежд: ключи он передал трясущемуся от страха мусульманскому духовенству и это означало, что евреям вход на Храмовую гору по-прежнему закрыт.

Узнав об этом, главный раввин Армии обороны Израиля немедленно поехал на военной машине в только что освобождённый Хеврон, чтобы успеть до приезда Даяна занять вторую еврейскую святыню – могилы библейских праотцев и праматерей. По преданию, в местной пещере находились могилы Адама и Евы. Здесь верующие евреи и мусульмане приходят молиться у могил Авраама, Сары, Ицхака, Иакова, Ребекки, Лии. Столетиями евреям не разрешали подняться выше седьмой ступени – далее вверх могли идти только мусульмане, чтобы поклониться могилам предков евреев, упоминаемым не только в Торе, но и в Коране. Евреям же оставалось молиться на площадке у седьмой ступени, у стены, которая напоминает Стену плача в Иерусалиме. Именно сюда приехал на военной машине главный раввин Армии Израиля, где уже собралась толпа ликующих евреев, и опоздавший Даян уже ничего не смог сделать. Арабы были в ярости и местные малочисленные еврейские поселенцы десятилетиями держат оборону, чтобы в этом священном для них городе сохранялось еврейское присутствие. С трудом был достигнут компромисс: в определённые дни недели прийти на поклонение к могилам патриархов могут только евреи, в другие – только мусульмане, вместе они молиться не могут. У входа стоит внушительный израильский военный патруль, чтобы не допускать беспорядков, которые мгновенно могут перерасти в кровавые столкновения.

Местная община еврейских поселенцев – это какие-то эпические герои. В Хевроне живёт только 80 еврейских семей, в соседнем населённом пункте Кирьят Арба – ещё 20. В сумме это около 500 человек, включая детей. Все взрослые люди имеют оружие для самообороны, иначе не выжить. Обстановка прифронтовая. Вокруг – огромное количество арабских домов, откуда могут выстрелить в любой момент. В 2009 году в Хевроне проживало 229 258 арабов! Могут ли они смириться с тем, что в городе живёт аж целых 80 еврейских семей? Естественно, мир здесь охраняют израильские солдаты. Но они не могут сопровождать автомобили еврейских поселенцев, которые едут по своим делам в Иерусалим. И есть риск быть обстрелянным! В такой обстановке выжить могут только люди, абсолютно доверяющие друг другу, люди бескорыстные, сплочённые идеей, патриотизмом и верой в Бога. Они не отступят и не будут просить пощады. Это какие-то легендарные 300 спартанцев, которые будут защищать свои Фермопилы до конца. Если бы я был евреем, то хотел бы жить среди них. Такие люди не предадут никогда. Их нельзя подкупить.

Среди выдающихся людей, кто поселился в Хевроне, особенно впечатляет профессор Тавгер (1930–1983). Он был вполне успешным учёным, занимался физикой, но в 1972 году переселился в Израиль. Последние годы жизни посвятил борьбе за восстановление разрушенных иудейских святынь и право евреев жить в Хевроне, лично реставрировал разбитые старые надгробия и синагогу «Авраам-авину», осквернённую и загаженную местными арабами. Он выгребал строительный мусор и навоз, по крупицам воссоздал синагогу и это считал важнейшим делом своей жизни. Теперь синагогу, восстановленную Тавгером, с удивлением и восхищением рассматривают туристы.

Что же движет этими людьми? Почему сюда приезжали, чтобы поселиться навсегда, люди, жившие вполне благополучно в других странах, например, в США? Отказывались от блестящей карьеры, от высоких доходов. Важнейшая причина – знание своей истории и культуры, стремление жить на земле предков, даже ценой лишений, с риском для собственной жизни. В любой стране евреи – чужие. Их не любят христиане и мусульмане, те и другие много раз устраивали еврейские погромы. Любой еврей, переселившийся из бывшего СССР или России, не забудет гнусное выражение «жид поганый». Даже ассимилированный в чужой стране еврей может подвергнуться оскорблениям только потому, что у него еврейские предки. Именно поэтому евреи решили создать государство на своей исторической родине. Тем более что в священной книге евреев Торе, почитаемой также христианами и мусульманами, сказано, что Бог завещал евреям землю древнего Ханаана, где и возникло в 1948 году государство Израиль. Другой исторической родины у еврейского народа нет.

В 1929 году здесь произошел чудовищный погром: по призыву муфтия Иерусалима местные арабы решили уничтожить евреев Хеврона. Узнав об этом, местные евреи просили о защите англичан – их гарнизон стоял здесь же. Но англичане посоветовали… крепко запереть свои двери! Подробности этого чудовищного события можно увидеть на фотографиях в местном музее. Это зрелище не для слабонервных: на фотографиях видны люди, у которых пробиты головы, отрублены пальцы, отрезаны половые органы… Озверевшие толпы убивали детей только потому, что это еврейские дети. Рядом с музеем находится дом аптекаря. Этот человек лечил всех – евреев и арабов, никому в помощи не отказывал. У него была крепкая дверь. Её долго не могли проломить. И тогда чуть позже арабская женщина стала звать аптекаря и просила открыть дверь, так как ей нужна помощь! Аптекарь не мог не открыть – ведь он помогал всем. Оказалось, что это подлая уловка – тут же ворвалась толпа головорезов и зверски убила почти всех. Жена аптекаря была изнасилована и убита. Уцелела только маленькая девочка, которую мать успела спрятать в корзине с тряпками. Её не заметили. Погром прекратился внезапно. Английский сержант, решив, что возникла угроза лично для него, выстрелил трижды в воздух. Этого оказалось достаточно, чтобы погромщики трусливо стали разбегаться. Уцелевших евреев англичане вывезли в Иерусалим. Разумеется, никаких последствий для местных арабов не было. Теперь я понимаю, почему евреи, знающие историю, не любят англичан. Впрочем, интересующимся евреи могут рассказать о печальной судьбе 4500 евреев, пытавшихся добраться в 1947 году на корабле «Эксодус» до своей Земли Обетованной после ужасов нацистских концлагерей и о мерзкой роли англичан в этой истории, и о многом другом.

Но евреи стремились вернуться в Хеврон. Этот город, кстати, был столицей древних евреев до того как царь Давид перенёс её в Иерусалим. В 1968 году здесь самовольно поселилась группа еврейских поселенцев, но их насильно выселила израильская армия! Тогда израильский раввин Моше Левингер под видом швейцарского туриста заказал для себя и 9 других семей места в арабской гостинице на время еврейского праздника Песах. Ещё до окончания праздника эта группа забаррикадировалась в гостинице и заявила, что не покинет её до тех пор, пока не получит от израильского правительства разрешение поселиться в Хевроне.

Им пришлось выдержать упорную осаду не арабов, а… израильской армии! Власти страны не хотели углублять конфликт с арабами, а самовольные поселенцы буквально вгрызались в землю, которая была их исторической родиной. Выполняя приказ, солдаты блокировали подходы к осаждённым, надеясь, что женщины и дети не выдержат голода и выйдут. Но осаждённые терпели лишения и держались. Периодически солдаты вынуждены были разрешать мужчинам проносить еду и воду в ограниченных количествах для членов их семей. Росла общественная поддержка героев. И власти вынуждены были разрешить поселенцам остаться в Хевроне, но не принимать к себе новые семьи.

 

С тех пор идёт борьба за выживание. В Израиле есть влиятельная политическая сила, которую по какому-то недоразумению называют «левыми». Неоднократно мне пытались объяснить их идеи, но я так и не понял, в чём состоит «левизна» этих взглядов. Я – не еврей, и мне непонятно здесь многое. Но в другой стране, где собственную армию оскорбляют, называют оккупантами и убийцами, требуют ликвидировать поселения своих соотечественников и пойти на уступки террористам, убивающим даже детей, назвали бы предателями и отдали бы под суд. Но здесь они определяют современную политику Израиля, в которой много странного. Это напоминает футбольную игру, в которой часть команды играет на стороне соперника и при этом оскорбляет тех игроков своей команды, кто пытается не допустить поражения в игре.

Проблема безопасности, столь разнообразная и всеобъемлющая в России, в Израиле имеет более ограниченный характер. Бесконечные ограбления квартир и домов в России заставляют людей повсюду закрывать окна решётками, кто побогаче, ставит сигнализацию, самые богатые нанимают охранников. Угоны машин происходят постоянно и повсеместно. Бандитизм давно стал бытовым явлением. В Израиле же всё это практически незнакомо местным жителям. Только в Хевроне я видел мелкие сетки и решётки на окнах: арабы кидают камни в окна евреев, а могут и выстрелить. Во всех остальных городах я не видел решёток на окнах. Разве здесь воры не залазят в окна? Оказалось, что подобная преступность встречается крайне редко. Более того, если человек ночью видит приближение молодёжной толпы и даже кто-то из толпы попросит у вас сигарету, это будет означать только то, что вы услышали. Житель российского города в подобной ситуации в страхе размышляет, будут ли его бить, убьют или просто ограбят. Поэтому он попытается избежать подобных встреч, или убежать, если встреча произошла (не все же супермены). В израильских городах даже несовершеннолетняя девушка может спокойно гулять по улицам, когда захочет. Если кто-то её попытается изнасиловать, на крик сбегутся люди, быстро появится полиция и наказание будет довольно жёсткое. Во всяком случае, откупиться от суда не удастся (такие случаи здесь неизвестны и даже немыслимы), тюремное заключение гарантировано.

И всё же израильтяне не любят свои суды и полицию. Здесь жена может пожаловаться полиции, что её бьёт муж, и бедного мужа тут же арестуют, не особенно разбираясь. Месяцами бедняга будет находиться в тюрьме, пока неспешно разбирается его дело. А за это время жена может пожалеть о своём заявлении, сказать, что погорячилась, но уже поздно – карательный механизм запущен! А если она настаивает, что ситуация была вовсе не такой, то она ложно оговорила мужа? Тогда арестуют её!

Тюрем здесь немало. Впрочем, израильские тюрьмы сильно отличаются от российских. К счастью, об этом я могу судить лишь по рассказам. Так, утверждают, что террористы в одной из тюрем недавно потребовали, чтобы им давали не 5%-ный, а 9%-ный йогурт, и это требование было выполнено. В камерах стоят телевизоры. Судя по рассказам, такие тюрьмы в России могли бы считаться санаториями. Надо ли говорить, что бы сделала тюремная администрация в России с заключёнными, которые потребовали бы улучшить качество условно съедобной пищи (о йогурте вообще речи быть не может)?

Говорят, преступность в Израиле есть. Не буду спорить, ибо не замечал её присутствия. Вроде бы сюда приезжают лидеры мафиозных кланов отдохнуть или обменяться опытом. Приезжали даже страшные японские «якудза», которые здесь вели себя вполне корректно. Но бытовую преступность, как правило, связывают с недавними «репатриантами», прибывшими из России. Им трудно адаптироваться, привыкнуть к новому образу жизни. Есть немало таких, кто искренне считает, что здесь обещали райскую жизнь и обманули. На самом же деле райскую жизнь надо создавать своими руками, если есть возможность. В России это сделать не дадут: если вы добились успеха своим трудом, тут же завистники сделают всё, чтобы вас разорить, оклеветать, задушить налогами, а чаще незаконными поборами. Чтобы выжить в таких чудовищных условиях, надо создать замкнутую коммуну единомышленников, что почти невозможно осуществить на практике.

В Израиле ещё задолго до создания государства сообщества единомышленников стали создавать свои трудовые коммуны – «кибуцы» с коллективной собственностью. Появились также «мошавы» – кооперативы сельских собственников. Сейчас в кибуцах и мошавах проживает весьма незначительный процент населения Израиля. Но эти хозяйства играют значительную роль в сельском хозяйстве страны. Многое идёт на экспорт. Есть даже кибуц возле озера Кинерет, где выращивают… крокодилов! Их кожа весьма ценится производителями кожаной галантереи. Я видел большие плантации разных культур, в том числе бананы, гранаты, ананасы, арбузы и многое другое. На полях кибуцев теперь можно встретить наёмных сельскохозяйственных работников: китайцев, таиландцев. Значит, это выгодно! Есть кибуцы, где приезжие размещаются в гостиничных номерах и отдыхают, например, у того же озера Кинерет. Понятно, что в кибуцах могут жить и совместно работать только люди, доверяющие друг другу. И это целое селение единомышленников. Вы встречали такое в России?

Понятие «деревня» в Израиле очень размыто. Пока мы ездили по стране, я видел много еврейских и арабских городов, но порою мне говорили, а это – деревня. Я не мог понять, по каким критериям можно отнести подобные населённые пункты к деревням, если я вижу плотную городскую застройку на огромном пространстве, не вижу огородов, курятников, коровников и прочих привычных атрибутов сельской жизни. Вокруг капитальные особняки, дома в два, три, четыре этажа, прекрасные дороги. Можно даже не говорить о бесконечных спутниковых антеннах. Это – деревня???

Одна из таких «деревень», Кфар Кана, попалась нам по дороге из Назарета (на иврите – Нацрат) к озеру Кинерет. Оказалось, что здесь живут потомки черкесских мухаджиров, которые на завершающем этапе Кавказской войны вынуждены были переселиться в Османскую империю. С тех пор прошло полтора столетия. Некоторые наивные политики в современной Адыгее полагают, что этих людей надо возвратить на историческую родину и поселить между рекой Кубань и Черноморским побережьем Кавказа, или хотя бы в Республике Адыгея. Последуют ли примеру евреев черкесы Израиля? Захотят ли покинуть достаточно комфортные условия жизни ради возвращения на историческую родину? Увидев эту «деревню» я понял, что призывы адыгейских политиков здесь не будут иметь успеха. Весьма сомнительно, чтобы местные черкесы согласились обменять вполне цивилизованную и благоустроенную жизнь в Израиле на дикую грязную страну, где надо всё начинать с нуля, без всякой поддержки тотально коррумпированного государства, где жизнь и достоинство человека ничего не стóят.

Примерно год назад в Краснодаре меня подвёз бывший мой студент, афганец. Он рассказал, что много лет назад женился здесь на гражданке России, имеет двух детей, возвращаться в Афганистан не хочет. До сих пор он не может оформить себе российское гражданство, хотя имеет все основания для этого. Чиновники из милиции и миграционной службы создают массу препятствий, и постоянно приходится давать им взятки, чтобы продлевать документы, дающие право жить, не выезжая из России. Но эти откровения афганец закончил знаменательной фразой: «Но я не в обиде на Россию – здесь и русские никому не нужны». К сожалению, он прав. И черкесские «репатрианты», если пожелают перебраться в Адыгею или Краснодарский край, с первых же дней увидят, что попали в какое-то «зазеркалье», где всё против человека, где не действует элементарная логика, в страну, где давно запущен механизм саморазрушения, где растут и искусственно подогреваются межнациональные и межконфессиональные конфликты, где элементарная бытовая проблема может долго отравлять жизнь.

Чтобы развеять мои сомнения по поводу деревенского статуса Кфар Кана, мой друг вышел из машины и поговорил с местным жителем у торговой лавки. Друг даже сказал, что я приехал из тех мест, откуда выехали черкесы полтора столетия назад, и очень удивлён увиденным уровнем благосостояния. Тот подтвердил, что это деревня, а по поводу отсутствия огородов, курятников и коровников, ответил: «передай своему другу, что с тех мы сильно продвинулись в своём развитии». Проехав совсем немного по «деревне», мы увидели роскошный минарет у мечети. Верхняя часть минарета необыкновенно изящна – что-то напоминающее две вытянутые сферы на спице. Такую красоту невозможно описать словами, лучше увидеть её на фотографии. Но это вовсе не старинный памятник архитектуры – мечеть с минаретом построены сравнительно недавно.

Несмотря на обилие мест, где происходили известные события глубокой древности, в Израиле сохранилось не очень много старинных построек. Больше всего их, несомненно, в Иерусалиме. В современном Израиле строят очень много, быстро и качественно. Жилые здания даже 80-х годов прошлого века называют здесь старыми, хотя не видно никаких трещин – дома выглядят вполне прилично. Многоэтажные еврейские дома часто кажутся стандартными, преобладают жёсткие геометрические формы, в новейших постройках они весьма необычны, с довольно смелыми новациями. Академический колледж в небольшом городе Ашкелоне, основанный недавно, уже сейчас может похвастать многочисленными великолепными постройками в пределах обширного учебного городка, и строительство продолжается весьма интенсивно. Думаю, здесь нет вечной проблемы российских провинциальных университетов – чудовищной нехватки учебных аудиторий. По крайней мере, Кубанский и даже Ростовский университет явно проигрывают по этому показателю Ашкелонскому колледжу.

Стоит ли удивляться, что Еврейский университет в Иерусалиме или не менее знаменитый Технион в Хайфе способны составить конкуренцию крупнейшим университетам мира? Их грандиозные и бесчисленные постройки поражают воображение. Несомненно, государство Израиль заботится о подготовке своей интеллектуальной элиты и у такой страны есть будущее. А учитывая явное понижение уровня высшего образования в России, что является одним из позорных «достижений» путинской эпохи, даже израильские колледжи выглядят предпочтительнее.

Города Израиля, конечно, имеют своё лицо, несмотря на абсолютное преобладание современной застройки. Самый неповторимый город – Иерусалим. В первый раз я увидел его с Оливковой горы. Поднимаясь от Мёртвого моря в горную местность, мы въехали в город, и я увидел грандиозную картину: передо мною развернулась огромная панорама, центром которой был старый Иерусалим. Храмовая гора, две огромные арабские мечети, вокруг множество христианских храмов. Всё это манило к себе, хотелось всё это пройти и потрогать руками, как ожившие вдруг объекты из сказки. Вниз от автомобильной стоянки размещались арабское и еврейское кладбища. Между ними и Храмовой горой находилась известная по «Библии» «Геенна огненная».

Попутно выяснилось, что иорданские солдаты из элитного Арабского легиона, прекрасно выученные английскими инструкторами, во время войны разбивали еврейские надгробия, арабы использовали их как строительный материал. Между прочим, если во время строительства дорог еврейские рабочие случайно обнаруживают какое-либо захоронение или просто скелет, немедленно прекращаются работы, сюда приезжают представители министерства религий и министерства древностей, после чего приходится тратить большие деньги на изменение проекта, чтобы не потревожить найденный прах, даже если для этого надо соорудить специальный саркофаг. И не имеет значения, что не известно, чей это скелет. Мусульманские, христианские или вовсе неизвестные захоронения оберегаются в Израиле так же тщательно, как и еврейские.

Я убедился в том, что евреи не оскверняют могилы своих врагов. Более того, их содержат в образцовом порядке. В центре города Беэр Шева стоит памятник турецким солдатам, рядом с которым развевается флаг Турции! Здесь похоронены солдаты Османской империи, которые вовсе не питали дружественных чувств к евреям. Более того, Еврейская бригада в составе британских войск воевала против этих турок. Но в Израиле поставили памятник своим бывшим врагам! Здесь не воюют против мёртвых.

Но ещё более меня поразило, что у шоссе возле Ашдода есть внушительный памятный обелиск в честь египетских солдат, погибших во время войны 1948–1949 годов. Эти солдаты пришли убивать всех евреев поголовно, но их здесь остановили, а впоследствии обелиск был поставлен именно на этом месте. Вы можете себе представить, чтобы в России установили памятник карателям из зондеркоманды, которые убивали местное население? Дикость? Но израильтяне поставили памятник там, где погибли их злейшие враги, пришедшие убивать всех подряд! Цветов там не возлагают, но обелиск поддерживается в образцовом порядке. Из Египта никто не приезжает. Наверное, там в голову никому не приходит, что в Израиле может быть памятник египетским солдатам, сооружённый израильтянами. Недавно телевидение показывало, как бесчисленная толпа разъярённых дикарей в Каире разгромила израильское посольство. И власти Египта ничего не смогли сделать! Работников посольства едва удалось эвакуировать. А несколько ранее, когда один израильтянин бросил камень в консульство Египта в Эйлате, его немедленно арестовала полиция и он до сих пор сидит в тюрьме. Так какая же страна больше заслуживает уважения?

 

То, что в России совершенно свинское отношение к памятникам истории и культуры, давно меня перестало удивлять. На моей памяти сгорел Костромской областной архив с бесчисленными старинными документами, был страшный пожар в Библиотеке Академии наук в Петербурге (в то время – Ленинграде), сгорели архивы в Сухуми и Грозном. Я не раз видел, как уничтожают списанные книги, которые вполне могли бы долго служить читателям. Я знаю, как погибают личные архивы известных учёных только потому, что их невежественные потомки не в состоянии осмыслить ценность документов. Целыми кварталами сносят старинные вполне прочные здания в Москве и Петербурге, не говоря уже о провинциальных городах. Грабят музеи, библиотеки, архивы. Вышвыривают с давно обжитых мест научно-исследовательские институты. Этот список можно продолжать долго. Издеваясь над законом, в Краснодаре соорудили чудовищное здание под названием «Дворец правосудия» в охранной зоне пяти памятников архитектуры, где закон запрещает любое строительство. Тем самым блюстители закона показали, что сами плюют на закон. Кстати, этот «дворец» Неправосудия разместили между зданиями краевой библиотеки и краевой прокуратуры. Но прокуратура в упор не разглядела нарушения закона. Чего ещё можно ожидать в стране, где абсолютное большинство населения не имеет исторической памяти, либо живёт химерами?

Совсем иное отношение к памятникам истории и культуры в Израиле. Даже весьма незначительный объект старины здесь тщательно оберегают. Мой друг специально привёз меня в глухомань, куда явно не возят туристов, и показал отреставрированную маленькую турецкую железнодорожную станцию, построенную во время Первой мировой войны. Это всего лишь старое здание, вовсе не шедевр архитектуры. Но его отреставрировали и огородили, чтобы никто посторонний не заходил. Для кого это сделано, зачем потрачены деньги, если никто не купит билеты, чтобы это посмотреть? Это сделано, чтобы сохранить старое здание из прошедшей исторической эпохи для будущих поколений. Это сделали люди, обладающие высокой культурой и чувством истории.

Когда-то один харьковский профессор мне сказал: «корове всё равно, где пастись – на колхозном поле или на Бородинском поле. Одно из отличий человека от животного – чувство историзма». Здесь в Израиле я вижу результаты работы людей, у которых очень высоко развито чувство историзма. К сожалению, в России такие люди составляют ничтожно малый процент населения, и от них почти ничего не зависит. Решения принимают те, кому всё равно, где пастись, лишь бы пастись за счёт других.

Во второй раз я въезжал в Иерусалим с запада рано утром, чтобы избежать дорожных пробок. Поднимаясь в горы, мы видели брошенные израильские бронеавтомобили времён войны 1948–1949 годов. Вдоль дороги их обстреливали арабы, жившие в соседних деревнях. Сейчас это уже история. Ранняя утренняя дорога в Иерусалим напоминала восхождение к Прекрасному: никакие краски художника не способны передать переливы нежных красок неба, тончайшие полутона. И вот мы въехали в город. Сразу почувствовалось, что это необыкновенный, единственный в мире город, представляющий ценность для всего человечества. Мы осматривали Иерусалим с разных смотровых площадок, и каждый раз город открывался по-новому. В старом городе я был у Стены плача, прошёл через Армянский квартал (фактически это целый район старого города), прошёл по дороге ViaDolorosa, по которой шёл Иисус на Голгофу. Был в грандиозном Храме Гроба Господнего. Рассказать обо всём увиденном невозможно – это надо увидеть лично. В Иерусалиме надо ходить не один месяц, изучая город, и каждый раз будет открываться что-то новое.

Совсем иначе выглядит Тель-Авив. Это сравнительно молодой город, где есть настоящие небоскрёбы, очень интенсивное дорожное движение, большие трудности с парковкой машин. Город строили рядом с арабским городом Яффо, где и сейчас живёт немало арабов, вполне комфортно чувствующих себя в Израиле. В разных местах Израиля я видел израильские государственные флаги на арабских домах. Многие мусульмане и друзы Израиля являются гражданами этого государства, а добровольцы служат в израильской армии! Так ли уж непримиримы противоречия между евреями и арабами? Но кто-то же их разжигает!

Тель-Авив (в переводе с иврита – «Холм весны») – ультрасовременный город. Жизнь здесь весьма интенсивна. Здесь трудно представить себе строгое соблюдение религиозных традиций, как в Иерусалиме. Нравы публики и даже весьма вольный стиль одежды резко отличаются от Иерусалима. Тель-Авив и окрестные города давно переросли свои границы и фактически образовалась одна огромная агломерация, куда входят также города: Герцлия, Рамат а-Шарон, Од а-Шарон, Бней Брак, Рамат Ган, Гиватаим, Гиват Шмуэль, Петах Тиква, Кирьят Оно, Йеуд, Ор Йеуда, Холон, Бат Ям, Ришон ле-Цион и некоторые другие. Российские справочники, карты и атласы с маниакальным упорством лгут, указывая, что Тель-Авив – столица Израиля. На самом деле, правители России, как и большинства других стран не хотят признать, что столица Израиля – Иерусалим. Чтобы не раздражать арабские страны, именно в Тель-Авиве находятся почти все посольства и дипломатические представительства. Но приходится ездить в Иерусалим на встречи с государственными деятелями Израиля.

Даже в Тель-Авиве и других молодых городах Израиля, где местность лишена холмов, нет прямых улиц. Они все изгибаются. Эта восточная традиция несколько затрудняет ориентировку в городах, тем более что почти все уличные таблички на иврите. Но на перекрёстках стоят указатели, где можно прочитать и английское название улицы. Лучше всего сразу приобрести план города на английском языке и тогда ориентироваться будет легко. В мэрии Ашкелона любому желающему дают план города бесплатно. Я лично убедился в этом, и меня даже не спросили: кто я и зачем мне нужен план города. Для удобства светофоры на важнейших перекрёстках пронумерованы и эти же номера можно найти на плане. Другим ориентиром служат различные скульптурные композиции на перекрёстках.

Еврейская традиция с давних времён запрещала изображать человека. Но в современном Израиле этот запрет уже не имеет прежнего значения. Тем не менее, многочисленные скульптуры и скульптурные композиции отличаются значительной стилизацией и даже абстракционизмом. В Ашдоде есть памятник, изображающий библейского Иону, который три дня провёл в чреве кита. Но изваяние (не рискну назвать это скульптурой) столь своеобразное, что я не понял, кто именно воплощён в камне – кит или Иона. Не исключено, что кит, ибо он, страдая несварением желудка, выплюнул Иону и не менее достоин сочувствия. В Ашкелоне на одном из перекрёстков стоит юла, знакомая нам как детская игрушка. Оказалось, что у евреев с древности юла имела ритуальное значение. У въезда в Акко возвышается стилизованное конное изображение Наполеона, в руке которого развевается… израильский флаг! Акко – единственная крепость, которую Наполеон (в то время – генерал Бонапарт) не смог взять.

Хайфа совершенно не похожа ни на один город Израиля. Этот портовый город с развитой современной промышленностью стоит на горах и быстрая езда по улицам напоминает аттракцион «американские горки». Ходить пешком по здешним серпантинам довольно утомительно, но за каждым поворотом открываются красивые виды. Вероятно, самое красивое место Хайфы – бахайский храм и изумительный парк, посаженный бахаистами рядом с их храмом. Это чудо, от которого трудно оторвать глаза!

Поражает крутизна скатов гор и бесчисленные дома, усеявшие горы. В России, полагаю, даже не стали бы пытаться разворачивать строительство в столь трудных условиях. Но в Хайфе специфическая местность, приходится застраивать всё, что можно, проявляя при этом невероятную изобретательность и техническую смекалку. От северной окраины Хайфы долго тянется комплекс секретнейших заводов с довольно неожиданным названием «Рафаэль», что не имеет никакого отношения к великому итальянскому художнику. На иврите «Рафаэль» переводится как «Господь излечит». Неожиданное название для военных заводов, где используются новейшие технологии.

Почему же это всё не окружили высоченными заборами, мёртвой зоной вокруг на многие километры, как делали в своё время в СССР? Да потому, что страна очень маленькая. Здесь трудно что-то спрятать. Журналисты и телевидение быстро выуживают всевозможные секреты. «Вчера в… состоялось секретное совещание, на котором присутствовали… Обсуждались следующие вопросы…». Как в такой стране можно вообще хранить какие-либо секреты? Но зато вокруг есть достаточно много скрытых камер слежения, прослушивающей аппаратуры, в случае необходимости моментально появятся сотрудники службы безопасности. Страшно? Но если вы – не террорист, то и бояться вам нечего.

Проезжая по дороге № 6, недалеко от Гедеры, можно прочитать на указателе: «SorekNuclearCentre». Что-что? Ядерный центр??! Когда-то премьер-министр Израиля Голда Меир, отвечая на вопрос, есть ли у Израиля ядерное оружие, ответила весьма оригинально: «у нас нет атомной бомбы, но если потребуется, то мы ее применим». Сейчас известно, что в Израиле есть два ядерных центра. Второй, более важный и секретный, находится к юго-востоку от Беэр-Шевы – Димона. Разумеется, такие объекты тщательно охраняются. В районе Димоны запрещено летать любым самолётам, а если какой ни будь Матиас Руст попытается приземлиться рядом, как на Красной площади, то его уничтожат в воздухе без предупреждения. Кстати, ядерные центры используют и в мирных целях. Когда в Израиль привозят зарубежные продукты, то во избежание инфекций и прочих неприятностей, эти продукты в Сореке подвергают мгновенному жёсткому облучению. Говорят, для человека это не опасно, зато погибают микробы и бактерии.

Почти на половине пути от Хайфы к ливанской границе у берега моря находится старинный город Акко. Здесь мирно уживаются арабы и евреи. Главная достопримечательность города – хорошо сохранившаяся крепость крестоносцев. После упорной обороны последние защитники крепости в XII веке согласились капитулировать перед благородным мусульманским полководцем – Салах-ад-Дином (европейцы называли его Саладином), при условии, что им сохранят жизнь и позволят удалиться. Как только крестоносцы вышли и сложили оружие, их немедленно уничтожили. Поучительный урок для современных идеологов «мирного процесса» между Израилем и палестинцами.

В современном Акко очень красивая арабская архитектура, резьба по камню, завитушки, орнаменты. Это отличает арабские дома от более строгих еврейских, где преобладают разнообразные геометрические фигуры. Приветливые люди, прекрасная пища, культурное обслуживание. И это несмотря на то, что мой друг – еврей, а я – украинец. Мой друг постоянно говорит мне, что он ничего не имеет против мусульман и мечетей, он даже готов понять, когда террористы-смертники прорываются к военным объектам Израиля и пытаются их подорвать – это война! Но он решительно отказывается признавать людьми тех уродов, которые посылают террористов-смертников, чтобы убивать детей, устраивать взрывы в торговых центрах, в автобусах, где едут мирные люди. Таких надо беспощадно уничтожать, а не вести с ними переговоры и идти на территориальные уступки, как делают израильские «левые». Кстати, никак не пойму, в чём тут заключается левизна? Может быть, вы знаете?

Территория Палестинской автономии делится на три зоны: в секторе «С» сохраняется израильская администрация и полиция, в секторе «В» – израильская полиция, но палестинская администрация, в секторе «А» – палестинская администрация и палестинская полиция. Более того, у въезда на территорию сектора «А» установлены таблички: сюда въезд израильтянам запрещён. Такую табличку я видел вблизи у въезда в Вифлеем (на иврите – Бейт Лехем). Мой друг остановил свой автомобиль, я подошёл к табличке и сфотографировался. Дальше мой друг проехать не мог. Меня бы пропустили – я не еврей и не израильтянин. Мимо проехал араб на машине и, радостно улыбаясь, поднял руку большим пальцем вверх: «Ну, что, получили?». Такая же реакция была у следующих проезжавших палестинцев. Кстати, номера машин у палестинцев и израильтян отличаются: у первых номера белого цвета, цифры – тёмно-зелёного, у вторых – номера жёлтые, цифры чёрные. Палестинские арабы, проезжающие на работу в Израиль, досматриваются отдельно на контрольно-пропускных пунктах. Это защита от проникновения террористов.

К сектору «А» относятся такие города, как Газа, Вифлеем (где находится одна из важнейших святынь христиан – храм Рождества Христова), Рамалла, Хеврон (кроме небольшой части города, занятой еврейскими поселенцами), Иерихон, Шхем и ряд других. В некоторых из этих городов находятся святыни евреев и христиан, но евреям туда вход запрещён. А палестинские арабы надеются провозгласить независимость в границах 1967 года (что означало бы ликвидацию множества еврейских поселений) со столицей в Иерусалиме (что для Израиля абсолютно неприемлемо). Есть ли выход в безвыходной ситуации?

Многие израильтяне полагают, что нельзя включать исторические области Иудею и Самарию в состав Израиля потому, что тогда арабы составят 40% населения страны, а учитывая гораздо большую рождаемость в арабских семьях, евреи скоро перестанут быть большинством в Израиле. А если не давать палестинским арабам прав граждан Израиля, то эта страна перестанет быть демократической. Именно поэтому многие считают необходимым отделить Палестину от Израиля и признать её независимость. Но ведь Иудея и Самария как раз и являются главными землями, где жили евреи в древности. Именно поэтому в 1974 году была создана еврейская религиозная организация Гуш-Эмуним («Союз верующих»), которая считает своим долгом включить Иудею и Самарию в состав Израиля. Они считают массовое еврейское заселение этой территории наиболее эффективным способом воссоединения с Израилем, поэтому многие члены организации поселились в новых еврейских населённых пунктах Иудеи и Самарии. Но есть и другие способы решения проблемы. Если огромное количество арабов не желает платить налоги, не служит в армии, то вправе ли они рассчитывать на получение полных гражданских прав? Право голоса в государстве должны иметь те, кто содержит это государство за свои деньги (налогоплательщики) и те, кто соблюдает его законы. Впрочем, это не моё государство, и не мне давать советы.

Проезжая через еврейские и арабские населённые пункты, я видел несомненные различия в архитектурном облике домов и в планировочной структуре. Палестинские города имеют гораздо меньше деревьев, в них большая скученность построек, но множество роскошных домов. Не заметно, чтобы палестинские арабы бедствовали, хотя это может быть поверхностным впечатлением. Многие дома имеют три или четыре этажа. Здесь многодетные семьи, население быстро растёт, его надо кормить, но Палестина не безразмерная. Для многих палестинцев было счастьем найти работу в Израиле. Как же могут на таком маленьком пространстве сосуществовать два государства?

Здесь на такой малой площади сильно спрессована история. Кажется, по дороге к Мёртвому морю, мы заехали на палестинскую территорию и издалека посмотрели на могилу Моше (Моисея), куда не возят израильских туристов из опасения за их безопасность. В другом месте, недалеко от перекрёстка дорог № 65 и 66, мы увидели холм и табличку «Мегидо». Вам ничего не напоминает это название? Это же библейский Армагеддон! Впрочем, тут почти у каждого места что-нибудь происходило. Например, у Мегидо в глубокой древности одержал одну из своих побед египетский фараон Тутмос III. В первом томе «Истории военного искусства» Е. А. Разина помещена и схема сражения. А сейчас тут можно увидеть одну из израильских тюрем. В третьем месте мне показали место битвы, где Давид поразил Голиафа камнем из пращи. Но чаще это лишь места событий, а не сохранившийся памятник истории. На этой земле было слишком много войн и многое не просто разрушено, а бесследно исчезло. И могут быть новые разрушения в ближайшем будущем, поэтому надо стремиться найти мирное решение конфликта. Но как найти решение, если одна из сторон готова признать только одну точку зрения – свою собственную?

Удивительное зрелище – Мёртвое море. Евреи называют его «Солёное море». Какое же оно маленькое! Фактически это небольшое озеро, иорданский берег очень хорошо виден. Даже школьники знают, что содержание соли в воде здесь такое, что утонуть не удастся, даже если постараться. Но, вероятно, море содержит в себе много уникальных минералов. Здесь я увидел какие-то предприятия, которые добывают и перерабатывают сырьё для парфюмерии. Я не мог представить себе, что по ощущениям вода в этом «море» маслянистая. И сразу после выхода из моря надо смыть всё с себя пресной водой. Кстати, надо обязательно брать с собой воду и периодически пить: на жаре быстро происходит обезвоживание организма, незаметно для человека. Странно, но даже при моём высоком давлении, я чувствовал себя прекрасно. И пить совсем не хотелось. Я пил воду лишь по настоянию моего друга.

Проехали чуть далее и увидели место, где когда-то был библейский город Содом (на иврите – Сдом), уничтоженный за грехи его жителей. Ещё севернее у берега моря – остатки знаменитой крепости Масада, где после долгой героической обороны последние участники еврейского восстания 70 года предпочли погибнуть, но не сдаваться римлянам. Масада – один из символов мужества еврейского народа. Теперь здесь принимают присягу израильские солдаты. Ещё севернее, где заканчивается Мёртвое море, находятся пещеры, где нашли знаменитые Кумранские свитки. Почти безжизненный пейзаж к западу от моря навевает мысли о древней истории: не удивлюсь, если покажутся какие-нибудь ессеи или зелоты.

Проехав ещё чуть севернее, поворачиваем на запад в сторону Иерусалима. Здесь начинается (точнее, заканчивается) дорога № 1. Справа видим город Иерихон. Археологи считают, что это древнейший город на земле. В Библии можно прочитать, как предводитель еврейского войска Иисус (Иегошуа) Навин приказал дуть в трубы (точнее, в рога) и стены города пали. С этого началось завоевание древними евреями Ханаана (на иврите - Кнаан). Согласно Библии, Иисус Навин приказал снести этот город и проклял всех, кто попытается его отстроить. Ныне в Иерихоне живут палестинские арабы, город относится к сектору «А» и въезд для израильтян сюда запрещён.

Подъём от Мёртвого моря к Иерусалиму не занимает много времени, если ехать автомобилем, но за это время мы поднимаемся примерно на километр! Немного закладывает в ушах. Только что мы были на берегу, который находится на 400 метров ниже уровня океана, а теперь поднялись в горы, где зимой бывает снег. А вот и контрольно-пропускной пункт. С автоматами стоят миловидные девушки в военной форме, никакой нервозности, проезжаем. Справа от дороги долго тянется мощная заградительная стена. Эта защита: многие палестинцы обстреливали дорогу. Столица Израиля совсем рядом. Наконец, показался район Гило. Это район Иерусалима, который обстреливали наиболее часто с палестинской территории. Надо иметь железные нервы и стальную волю, чтобы жить здесь. Трус и слабак здесь не продержится. В самом Иерусалиме среди арабских кварталов мы вдруг видим огромный израильский флаг на толстой металлической трубе. В этом доме живут евреи. А флаг – символ: их не сломить в арабском окружении, они не уйдут.

О евреях и арабах сложили много мифов. Чаще всего люди полагаются на «общеизвестные истины», а потому становятся жертвами заблуждений. Но лучше увидеть всё своими глазами, поговорить с людьми, а тогда делать собственные суждения. Полагаю, среди арабов очень многие убеждены в коварстве Израиля, многие евреи такого же мнения об арабах. Но там, где евреи и арабы живут рядом и вместе работают, отношения между ними вполне нормальные. Мы заехали в древний город Назарет, расположенный в кратере. Здесь живут арабы, но сюда приезжают и евреи. Мы посидели в кафе, понаблюдали за прохожими и посетителями. Никаких признаков злобы или косых взглядов я не заметил. Не слышно криков, все говорят тихо, спокойно, вежливо. Так же было в Акко, в Яффо. Кстати, самым вкусным мороженым, которое я ел в своей жизни, оказалось арабское.

В России и Украине часто можно слышать, что евреи не любят христиан, стараются им вредить, обмануть и т. д. Якобы такое отношение к иноверцам заложено в их религии. Но именно евреи сформулировали принцип: не делай другому то, чего не желаешь себе. Именно в Торе перечислены 10 заповедей, которые унаследовало христианство. Можно спорить и приводить массу аргументов, но лучше приехать и увидеть самому. И хорошо бы почитать книги, излагающие суть иудаизма. Сейчас их много издано в переводе на русский язык. Только так можно развеять заблуждения и научиться понимать друг друга. Например, можно узнать, что свою богоизбранность евреи понимают не в смысле превосходства над другими народами, а как бóльшую ответственность, так как на них возложена задача донести идею Бога до окружающего мира. И отсюда бóльшая требовательность к себе.

 

У христиан есть огромная разветвлённая церковная иерархия. Когда выходят в роскошном облачении православные митрополиты или архиепископы, кажется, что вышли заместители Бога на земле. Есть анекдот, повествующий о том, что паломники прибыли, чтобы встретиться с Папой Римским, и увидели, как из Ватикана выезжает кавалькада очень роскошных автомобилей. Один из паломников потрясённо говорит: «Надо же, а начиналось всё с маленького ослика!». Христианские священники легко отпускают грехи кающимся, а у католиков был даже период в истории, когда грешник мог купить индульгенцию и после этого смело грешить дальше. Как всё просто! А у евреев нет посредников в общении с Богом. Они молятся и знают, что никто за них заступиться не может, за свои поступки каждый еврей отвечает лично перед Богом, и есть грехи, которые прощены быть не могут. К раввину идут посоветоваться и если не понравился ответ этого раввина, можно пойти к другому. Но никакой раввин грехи отпустить не может, каждый человек за свои действия отвечает сам.

Тора предписывает иметь один стандарт справедливости как для евреев, так и для чужеземцев (неевреев). А как вы оцените такие изречения из Торы, адресованные евреям: «и пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами вы были в Стране Египетской», «пришельца, сироту и вдову не притесняйте», «да не будут наказуемы смертью отцы за детей, и дети да не будут наказуемы смертью за отцов»? Теперь вспомните, как относились в СССР к детям репрессированных? Так какое же общество гуманнее? У христианской церкви многие подают милостыню нищим. А многие проходят мимо, стараясь не замечать чужой беды. Милостыня – дело добровольное и обычно она ограничивается ничтожной подачкой. У евреев же Талмуд прямо предписывает каждому отдавать на благотворительность (это называется «цдака») около десятой доли годового дохода. Приветствуется также добровольная благотворительность (часто бескорыстная и даже анонимная), строго осуждается негостеприимство.

Часто я слышал, что сионисты – злейшие враги России, Украины, арабов, что они стремятся установить господство над всем миром. Но идея сионизма состоит именно в том, чтобы евреи из разных стран мира вернулись к горе Сион, то есть, в Иерусалим, и воссоздали своё государство, в котором еврейский народ будет защищён от гонений, погромов и дискриминации. Поэтому человек, яростно призывающий изгнать евреев из России в Израиль, на самом деле является пособником сионистов!

Можно назвать сотни имён выдающихся учёных, врачей, изобретателей, композиторов еврейского происхождения, кто сделал очень много для России. И если такие люди вынуждены покидать Россию и эмигрировать в Израиль, то это большая потеря для России. Мудрый политик не тот, кто уничтожает инакомыслящих, а тот, кто убеждает даже инакомыслящих приносят пользу государству. Как говорил когда-то мудрый венгерский лидер Янош Кадар: «кто не против нас – тот с нами», в отличие от лозунга фанатичных большевиков – «кто не с нами, тот против нас». И чего добились большевики, в конечном счёте? Их режим прогнил и СССР распался, а нынешний политический режим в России – продукт гниения предыдущего, потому у него нет будущего.

Из России уже два десятилетия в разные страны уезжают наиболее энергичные, инициативные, талантливые люди разных национальностей в поисках нормальной жизни. И это позор для России. При Петре I иностранцы ехали в Россию и многое делали для её развития, а теперь сотни тысяч талантливых россиян работают на благо других стран, а не на свою родину. Такая колоссальная утечка умов – следствие безмозглой политики современных российских правителей. В Израиле же многие прибывшие обрели новую родину и их дети вырастают патриотами этой страны. У них есть все основания ею гордиться. Интересно, много ли таких оснований может назвать житель России или Украины?

Стремится ли Израиль развалить Россию? Сторонники теории «жидо-масонского» заговора в этом убеждены. Они считают это аксиомой и в доказательствах не нуждаются. Я же считаю, что это не в интересах Израиля. Распад России будет означать появление новых исламских стран, которые заведомо будут настроены против Израиля. Россия – крупнейшая страна мира и её традиционно глупейшая политика (ибо решения принимают не профессионалы, а малообразованные амбициозные временщики) не может быть незамеченной. Но если Россию в очередной раз критикуют, жгут российские флаги (как сейчас в Сирии), устраивают демонстрации протеста у российских посольств, то это не значит, что меньше обращают внимания на маленький Израиль. Что бы ни случилось, ищут еврейский след.

В России всё ещё немало евреев. По мере дальнейшей деградации России, появляются всё новые и новые люди, вспоминающие о своём еврейским происхождении (действительном, или мнимом), что даёт основание или эмигрировать в Израиль, или хотя бы не связывать свою судьбу с очередными провалами России – становится не так стыдно. Это уже проблема изменения идентичности. А раз в России есть евреи, то о них надо заботиться. Этим занимается не только Израиль, но также еврейские организации США и Европы. Усиление кризиса в России нередко сопровождалось еврейскими погромами, что является одной из важнейших причин эмиграции. Но маленький Израиль не может принять всех евреев и поэтому стремится способствовать сохранению нормальных условий жизни евреев в разных странах. Наплыв массы новых эмигрантов в чужие государства вызывает не только сочувствие, но и всплеск антисемитизма. Отсюда следует, что Израиль не может быть заинтересован в распаде России.

Многие россияне и большинство арабов убеждены, что США – главный союзник Израиля. На самом деле у США есть свои стратегические интересы, которые далеко не всегда совпадают с интересами Израиля. И когда президент США Барак Обама призывает израильских политиков согласиться с требованиями палестинцев о восстановлении границ 1967 года, это вызывает большое раздражение в Израиле. В США много влиятельных евреев. Но немало и антисемитов. Американские интересы, как и европейские, в огромной степени зависят от цен на арабскую нефть. Поэтому весьма влиятельные силы США и Европы поддерживают палестинских арабов.

Такие политики и общественные деятели заявляют о необходимости толерантности и политкорректности, доведя эти понятия до полного абсурда. Уже сейчас многие европейцы и американцы с ужасом наблюдают в своих странах катастрофический рост численности мусульман, выходцев из Азии и Африки, которые вовсе не собираются интегрироваться в принявшее их общество и даже работать не желают, но зато получают пособия за счёт европейских и американских налогоплательщиков. Эти непрошеные гости не считаются с местной культурой, разносят грязь, торгуют наркотиками, ведут себя нагло, но им нельзя даже замечание сделать – за этим бдительно следят лицемерные защитники политкорректности, которых по недоразумению называют «левыми». Эти же «левые» приплачивают действия своих сторонников в Израиле. Поэтому среди израильтян постоянно продолжаются яростные споры в то время, когда им надо сплотиться, чтобы защищать собственную страну.

Политика двойных стандартов, лицемерие – традиционные нормы для европейских и американских политиков. В такой же мере это относится к советским и современным российским политикам. Если Европа и США считают невозможным признать право Абхазии или Южной Осетии на независимость, то почему они признают такое право за Палестинской автономией в Израиле или Косово в Сербии? Поэтому говорить, что в Израиле находится центр всемирного «жидо-масонского» заговора может лишь человек с больным воображением. Если подобный центр и существует, то его надо искать в США – единственной стране, которая борется за свою гегемонию в мире. У Израиля другая забота – как выжить в очень ограниченном пространстве, когда маленькому государству с трёх сторон угрожает огромный и враждебный ему арабский мир, в котором с детства воспитывается зоологическая ненависть к евреям.

Конечно, в Израиле довольно нервно смотрят на то, как в сектор Газа корабли чужих стран провозят «гуманитарные грузы», среди которые есть и оружие. А как бы в Турции посмотрели на поставки с иностранных кораблей оружия курдам, совершающим террористические акты в самой Турции? Между тем, турецкий премьер-министр угрожает войной Израилю! Обиделся за то, что израильтяне досматривают турецкие корабли, совершающие провокации против Израиля.

Как вы думаете, зачем страны Евросоюза тратят колоссальные деньги на поддержку Палестины, а не Израиля? Они не понимают, что Израиль создан, чтобы спасти евреев от дискриминации, погромов и нового Холокоста? Понимают. Боятся потерять дешёвую арабскую нефть? Несомненно. Ссориться с арабскими странами экономически невыгодно. Но есть и другие причины. В США и странах Евросоюза нарастают кризисные явления. И разжигание конфликта между Израилем и арабскими странами должно отвлечь внимание своих соотечественников от страшной опасности, нависшей над Европой и Америкой.

Израиль за короткий исторический срок показал впечатляющие успехи в развитии экономики, как высоких технологий, так и сельского хозяйства. Процветающее еврейское поселение Гуш-Катиф в секторе Газа поставляло цветы на мировой рынок, потеснив Голландию – традиционного экспортёра тюльпанов! Здесь даже была лаборатория, выводившая новые сорта цветов. Неудивительно, что Нидерланды горячо поддержали идею ликвидации Гуш-Катифа. Зачем им конкурент? Нашлись наивные люди среди политиков Израиля (если только их не подкупили), решившие, что ликвидация Гуш-Катифа приблизит страну к миру с палестинцами. Поселенцы пытались сопротивляться, но их насильно эвакуировала израильская армия. Поселенцам выплатили огромные денежные компенсации, но моральный ущерб это восполнить не может. И каков результат? Если раньше в Газе был порядок, евреи из соседних городов ездили сюда за покупками, что вполне устраивало местных арабов, то теперь в Газу евреям въезд запрещён (сектор «А» Палестинской автономии). Исламские фанатики держат в страхе мирных жителей, здесь царит бандитизм.

Постоянно из Газы летят ракеты на израильскую территорию. Я сам не раз слышал звук воздушной тревоги и глухие взрывы где-то вдали. А через несколько минут уже летят израильские самолёты и вертолёты «вразумлять» террористов Газы. Здесь к этому привыкли и никакой паники нет, хотя никто не знает, куда упадёт ракета в следующий раз. Недавно во дворе рядом с домом моего друга множество людей праздновали день рождения ребёнка: музыка, танцы, веселье! Вдруг все услышали воздушную тревогу и далёкий взрыв. Дети мгновенно забежали в подъезды, после небольшой паузы кто-то из взрослых громко прочитал молитву и… праздник продолжился!

Особенно страдает соседний город Сдерот, которому давно пора присвоить звание города-героя. Здесь рядом со всеми автобусными остановками, у каждого дома, у детских площадок оборудованы бомбоубежища. После каждого вылета ракеты сложнейшие системы слежения вычисляют, откуда был произведён запуск ракеты и тут же самолёты и вертолёты наносят ответный удар, стремясь не задеть соседние здания, чтобы не пострадали невинные! А как их отделить от виноватых? Террористы не будут сидеть на месте и ждать, когда их уничтожат. Теперь они выстрелят из другого места. Военные расходы Израиля колоссальны, отсюда тяжёлое бремя налогов.

Интересно, а как бы поступили американцы, если бы территорию США регулярно обстреливали ракетами с территории Мексики или Кубы? Неужели начали бы переговорный процесс и предложили мексиканцам в обмен за мир часть своей территории, где очень многие говорят по-испански? Почему-то американцам и в голову не приходит возвратить Мексике захваченные без всяких оснований в середине XIX века территории Калифорнии, Невады, Аризоны, Юты, Колорадо, Техаса и Нью-Мексико. Но американские политики предпочитают настаивать, чтобы Израиль пошёл на уступки палестинским арабам. Это и есть лицемерная политика двойных стандартов.

Трудно найти в России семью, которая не пыталась бы уберечь своего сына от призыва в армию. Покупают справки у врачей, дают взятки военкомам, обращаются к адвокатам, ищут альтернативные пути. А всё потому, что в армии страшная «дедовщина», здесь солдат унижают и могут избить до полусмерти, сделать калекой, а то и убить. Солдат заставляют строить дачи генералам, да мало ли что ещё можно вспомнить? И славных военных побед, которыми страна могла бы гордиться, давно не наблюдалось. Инвалиды войн в Афганистане и Чечне постоянно сталкиваются с хамским отношением чиновников: «мы вас туда не посылали». Потому и просят милостыню молодые безногие и безрукие парни в солдатской форме на улицах российских городов. Какие чувства у людей может вызывать такая армия?

Совсем иначе относятся к своей армии в Израиле. Здесь служат не только юноши, но и девушки, уклониться от службы в армии считается немыслимым позором. Тут не удастся вызвать повышенное почтение к человеку, если сказать: «он воевал» – почти все израильтяне воевали. И огромное количество людей готово умереть, защищая свою страну. Уровень патриотизма для современной России немыслимый! Израильские солдаты не знают, что такое «дедовщина», какое-либо насилие над личностью в армии сурово карается. Кормят солдат в армии так, что многие российские рестораны позавидуют – разнообразие, качество пищи отменное. Родители часто приезжают в воинскую часть проведать своих детей (страна же очень маленькая), солдат отпускают домой на праздники (кстати, самый почитаемый праздник – суббота, ибо так установлено Богом!). И солдаты едут домой с автоматами, но это никого не пугает. И они едут, окружённые уважением попутчиков.

Израильские офицеры и генералы не придают такого значения строевой подготовке солдат, как в российской армии. Они могут идти, не очень соблюдая строй, у них грязная обувь, есть и заросшие, с бородой. Но эта армия не проиграла ни одной войны. Здесь главное внимание уделяют боевой подготовке и важнейшая задача – уберечь солдат от гибели. При планировании боевой операции больше всего тратится времени на обеспечение безопасности участников операции. Солдат приучают к тому, чтобы избегать ненужных жертв. Во время одной из последних крупных боевых операций в Газе, когда израильские солдаты уже разгромили штаб террористов, откуда без колебаний отправляли на смерть безмозглых «шахидов», чтобы убивать детей, эти солдаты не стали добивать раненых врагов. Почему? Там раненые! – был их ответ. А если бы среди тех раненых головорезов оказался Гитлер, как следовало поступить – вежливо выйти? Можно это назвать глупостью. Они же вылечатся и снова будут стрелять в вас! Известно немало случаев в истории, когда не только добивали раненых врагов, но убивали даже детей, чтобы из них не выросли мстители. Такое в Израиле немыслимо. Не верите? Тогда поговорите с их солдатами.

Недавно друг рассказал мне, что в Израиле военнослужащая девушка отказалась выполнять секретный приказ своего начальства, так как она с ним не согласна. Более того, она созвала пресс-конференцию, налетела туча журналистов и генералу пришлось оправдываться! Ни в одной армии, где соблюдается военная дисциплина и субординация, такое немыслимо. Военный трибунал и суровый приговор были бы гарантированы. Позже я прочитал, как объясняет еврейское право подобные ситуации. Так как каждый человек наделён свободной волей, нельзя следовать приказам, если власти приказывают делать зло – надо следовать предписаниям Бога, а не безнравственным приказам людей. Сколько военных преступников оправдывало свои действия тем, что выполняли приказ. Но евреи считают, что если человек получает аморальный приказ, то он обязан его не выполнять, ибо возьмёт на себя вину не меньшую, чем тот, кто дал приказ.

Мне вспомнился эпизод из Второй мировой войны. При форсировании Днепра советское командование высадило десант у Букрина, но после ожесточённых боёв пробиться далее не удавалось. Тогда часть сил была оставлена, чтобы удерживать позиции любой ценой, не считаясь с потерями, а остальные войска скрытно перебросили в район севернее Киева, где был создан второй плацдарм, который и оказался главным для развёртывания дальнейшего наступления. Но об этом знали только очень немногие из командиров, оставшихся защищать Букринский плацдарм. Немцы бросили сюда значительные силы, десантники просили подкреплений, сражались из последних сил, ожидая помощи, но напрасно – они были обречены на гибель. Как в шахматах, где жертвуют фигуру, чтобы выиграть партию, ими пожертвовали, чтобы отвлечь врага от другого направления. Военная операция прошла успешно. Герои Букринского плацдарма выполнили свою роль и мало кто выжил. Получается, что с точки зрения еврейского права, командование отдало аморальный приказ, заведомо обрекая людей на гибель, но что сделали бы с телефонисткой, которая обнародовала бы секретный приказ из-за его безнравственности, чтобы не допустить его выполнения?

 

Следов прежних войн в Израиле немало, надо только внимательно смотреть. На обочине дороги № 90, чуть южнее населённого пункта Ревайя, видим небольшой старый танк. Я подошёл и увидел на нём дату выпуска: 1947. Танк явно был выведен из строя во время войны 1948–1949 гг. Забираюсь в танк через люк, меня фотографируют на память. Потом до меня доходит, что в танке могла притаиться змея, а могла быть и рядом в сухой траве. Неприятное ощущение. Змей я очень боюсь. А может укусить и другая опасная живность. Надо бы соблюдать осторожность.

Наши путешествия достигли северо-востока. Проехали по одной из дорог и увидели: далее израильский пограничный пункт. За ним – иорданский. Страна маленькая, до любой границы недалеко. Чуть южнее озера Кинерет находится Дегания, где еврейскими поселенцами в 1910 году был создан первый кибуц. Первый ребёнок, родившийся в Дегании – будущий генерал Моше Даян. Одни хвалят его за победы в 1956, 1967 и 1973 годах, другие проклинают за то, что отдал мусульманам важнейшую святыню евреев – Храмовую гору, когда израильская армия освободила от иорданских войск Старый город Иерусалима. Но эти места возле Дегании привлекают множество туристов по другой причине. Кажется в пятистах метрах от места, где из озера Кинерет вытекает река Иордан, был крещён Иисус. Хотя недавно появились утверждения, что место крещения на самом деле находится на стороне Иордании. Там тоже туристам демонстрируют свои доказательства.

Знаменитая река оказалась узенькой. Порою её присутствие лишь угадывается, а за рекой хорошо видна Иордания. Наконец, мы остановились. Надписи на множестве языков утверждают, что здесь находится место крещения Иисуса. Тут же продают множество сувениров. Цены вовсе не божеские, но для состоятельного туриста приемлемые. Мы прошли к реке. Точнее, к узенькой речушке. Желающие могут купить предельно простое, хотя и недешёвое, ритуальное белое одеяние для крещения и окунуться в Иордан. Хороший бизнес!

Рядом огорожен небольшой участок воды, где туристы спускаются по ступенькам и разглядывают бесчисленных сомов и нутрий, которые совершенно не боятся людей. Кто кого разглядывает, непонятно. Нутрии и даже сомы очень любопытны и не боятся, когда их пытаются погладить. Нутрии имеют перед сомами явное преимущество: они выходят на ступеньки и пристают к туристам, хватают лапками за штанину, требуя угощения. Говорят, они не поддаются дрессировке. Мне удаётся погладить нутрию, но она резко прогибается, слегка отталкивая головой мою руку, и настоятельно требует угощения. Выручил друг – передал яблочко, которое тут же было схвачено лапками, и я был уже не интересен.

Едем дальше. Показалось знаменитое Тивериадское озеро, оно же Генисаретское. В Израиле его называют Кинерет. Озеро небольшое – все берега хорошо видны. Вода пресная, много купающихся, рыбаки ловят рыбу. Согласно Новому Завету, здесь Иисус накормил 5000 человек пятью хлебами и двумя рыбами. У сказочно красивого места находится весьма своеобразный по архитектуре католический храм. В этом месте Иисус произнёс знаменитую Нагорную проповедь.

Мы объехали озеро. Издалека виднеются Голанские высоты. Там проходит рубеж обороны Израиля. И граница. Сирия требует вернуть эти земли, откуда её войска ранее обстреливали ракетами территорию Израиля. Именно поэтому пришлось оккупировать Голанские высоты, с которых израильтяне могут в случае необходимости обстреливать Дамаск. Правительство Израиля не раз предлагало Сирии подписать мирный договор, после чего Голаны будут возвращены Сирии: «мир в обмен на территории». Именно так был подписан мир с Египтом, после чего израильские войска покинули Синайский полуостров. Но Сирия требует сначала вернуть Голанские высоты, а потом, может быть, согласится подписать мир. Или будет снова обстреливать ракетами Израиль. Никто не даст гарантии безопасности. Особенно здесь не верят «миротворческим силам» из ООН, которые следят за Израилем, но никогда не предпринимают никаких шагов, чтобы обуздать арабских террористов.

Проехали ещё и видим колючую проволоку, на жёлтой табличке надпись на иврите и английском: «Опасно. Мины». Здесь множество мин, оставшихся от прошлых войн. Их не убирают. А зачем? Нормальный человек сюда не полезет, а если попытается пройти террорист, то тут ему самое подходящее место, чтобы остаться навсегда.

В другой раз мы проехали к ливанской границе. Населённый пункт Кфар Рош Ха-Никра. Никакой вспаханной полосы, пограничных собак, нервозности. Дорога перегорожена, израильские пограничники исправно несут службу. Рядом кафе, мороженое, всякие сладости, магазин сувениров. Слева – море, справа – гора. Отсюда открывается красивый вид на окрестности. Ливанской границы не видно – кому надо её увидеть, надо пройти за ограду и ещё метров триста. Но за этой границей иной мир. Там идёт бесконечная внутренняя борьба, там лагеря исламских террористов, там фанатизм и слепая ненависть. Но так было не всегда.

Пожалуй, только в Эйлате я не был, но всюду видел достойных уважения людей, которые любят свою страну, делают всё, чтобы она стала прекраснее. Но кто же такие евреи? Израильтяне делятся на многочисленные группы, в каждой из которых свои споры и противоречия. Ашкеназы мало общаются с сефардами, каждый пятый – выходец из бывшего СССР или России. Здесь их называют «русскими». Многие из них так и не освоили иврит, либо освоили в слабой степени. Выходцы из Йемена (здесь их называют «таймани») не любят выходцев из Марокко. Разумеется, немало выходцев из США, Канады, стран Европы, даже из Южной Африки. Они держатся особняком. Есть переселенцы из Индии, Турции, Ливии, Ирана, Ирака, беженцы из Эфиопии и Эритреи. Многих ограбили в мусульманских странах, где они жили прежде, и в Израиле пришлось начинать жизнь с нуля. Весь мир знает о палестинских беженцах, которых никто не прогонял. А многие ли знают о сотнях тысяч еврейских беженцев, которые вынуждены были спасаться из разных стран, где их унижали, грабили и убивали?

Когда было провозглашено Государство Израиль, в нём абсолютно преобладали ашкеназы – выходцы из государств Центральной и Восточной Европы. Среди них было немало выживших узников нацистских концлагерей. А вскоре в Израиль хлынула масса сефардов – беженцев из мусульманских стран, где царила средневековая дикость. В современном Израиле сефардов уже больше, чем ашкеназов. Каждая группа внесла свой вклад в развитие страны, но интеграция в единое общество давалась нелегко. Так, евреи из Йемена положили немало сил, чтобы осушить болотистые места возле озера Кинерет. Зимой они мёрзли здесь от непривычного холода, набивались в одну комнату по несколько семей, чтобы согреться, прижавшись друг к другу. Но когда они совершили чудо и превратили это место в райский уголок, их прогнали отсюда ашкеназские евреи. А «таймани» вынуждены были уйти, чтобы осваивать пустыню. Об этой некрасивой истории сейчас предпочитают не вспоминать.

В Израиле нет расизма, хотя израильские евреи могут иметь и чёрный цвет кожи. Из Эфиопии вывезли в Израиль так называемых «фалашей» (спасая их от голодной смерти) – они иудеи по вероисповеданию, следовательно, имеют право на репатриацию. Но здесь немало и неевреев. Когда после распада СССР в Абхазии развернулась настоящая война, из Израиля прибыли корабли, чтобы эвакуировать евреев. Но спасали всех желающих. У людей пропали документы, кто и как их может проверить? Поэтому спасённых записывали евреями, давали гражданство и положенные при этом пособия и льготы. Много ли найдётся стран, способных на такое? В Россию бегут русские из бывших «братских» республик СССР, но в России они никому не нужны. А здесь страна заботится о своих гражданах. Зная это, некоторые в России подделывали документы, чтобы стать «евреями» и получить свою долю незаслуженных благ. А дети прибывших сюда переселенцев становятся искренними патриотами своей новой родины. России есть чему завидовать.

Но даже стопроцентные евреи во многих поколениях сильно отличаются друг от друга. Есть ортодоксальные евреи, есть и атеисты. Ортодоксальные евреи разных направлений, хасиды, строго придерживаются религии, чтут субботу и в этот день кварталы религиозных евреев закрываются. В субботу здесь не ездят машины, запрещена любая работа. В этот день евреи молятся, общаются с семьёй, думают о своём жизненном пути. А ещё есть несколько сот семей ультраортодоксальных евреев, которые живут в Иерусалиме и не признают государства Израиль! У них нет израильских документов, они считают, что еврейское государство создано не по Торе, Мессия пока не явился, а государство евреев может возродить только Бог. Эти евреи называют себя Нетурей-Карта («Стражи города»), живут в основном в районе Меа-Шеарим – часть Иерусалима, где до сих пор обстановка напоминает средние века. В их представлении установить телевизор в доме – большой грех.

У евреев есть интересный праздник осенью – Суккот. Вспоминая исход своих древних предков из Египта и скитание по пустыне, во время Суккота верующие евреи живут в шалаше, верх которого открыт, чтобы Бог видел их с неба. Для этого праздника собирают четыре вида растения. Одно из них обладает приятным запахом и приносит плоды (этрог – цитрус, похожий на продолговатый лимон). Другое – обладает приятным запахом, но не имеет плодов (мирт). Третье – приносит плоды, но не имеет запаха (ветвь финиковой пальмы). Четвёртое не имеет ни запаха, ни плодов (ива). Соединение этих растений имеет своеобразное объяснение. Одни евреи изучают Тору и живут по Торе. Другие – изучают Тору, но живут не по Торе. Третьи – не изучают Тору, но живут по Торе. Четвёртые – не изучают Тору, и не живут по Торе. Но все они – евреи, и все нужны Богу. Это символ единства евреев перед Богом. Если в Лондоне идёт сильный дождь, а в это время в местной синагоге читается молитва о дожде, то это значит, что евреи живут не по Гринвичу, а по иерусалимскому времени – праздник приходится на начало сезона дождей в Израиле.

При всём патриотизме, среди евреев на маленькой территории Израиля сохраняются огромные противоречия, идут бесконечные споры, как на бытовом уровне, так и в политике. Это люди, сохраняющие традиции тех стран, откуда они прибыли, люди разных цветов кожи. Что же их объединяет? Религия? Да, если они верующие. Но у сефардов и ашкеназов разные синагоги. А многие имеют слабое представление о религии, либо являются атеистами. Но всех объединяет единый государственный язык – иврит.

Этот язык давно стал мёртвым, на нём написаны свитки Торы, Талмуд, тексты еврейских мудрецов, молитвы. Миллионы евреев в конце XIX века говорили на разных языках. Нашёлся самоучка ЭлиэзерБен-Йегуда, сделавший главным делом своей жизни возрождение иврита как разговорного языка всех евреев. Ещё в 1880 году он утверждал: «чтобы иметь свою собственную землю и политическую жизнь… мы должны иметь язык иврит, на котором мы сможем говорить обо всех сферах жизни». Но многие современные слова приходилось придумывать, ибо их не было в древности. Составляя словарь нового иврита, Бен-Йегуда образовал сотни новых слов. Сейчас именно иврит объединяет евреев Израиля. Тот, кто переселяется сюда навсегда, начинает с изучения этого языка. Многие недавние репатрианты владеют ивритом в слабой степени, но если они хотят чего-то добиться в жизни в этой стране, то хорошее знание государственного языка – важнейшее условие. Но мне, чужаку, бесконечные надписи на иврите абсолютно непонятны. Все буквы похожи на какие-то загадочные крючки, тексты написаны справа налево, да ещё и разными стилями, заглавные буквы не употребляются вовсе. Но если вы захотите лучше понять то, что написано в Библии или Коране, то обращаться надо к первоисточнику, написанному на языке древних евреев.

Человеческая культура начинается с ограничений. Не делай того, чего не желаешь, чтобы сделали тебе – этот важнейший принцип иудаизма сейчас нам кажется универсальным, хотя мало кто его придерживается. В России сейчас предпочитают другие принципы. Например: «умри ты сегодня, а я завтра», «если ты такой умный, то почему бедный?», «не надо советов – помогите материально» и т. п. Это законы дикого бездуховного общества. Когда наивные люди говорят, что в России сейчас демократия, мне даже не смешно. Дело не в том, что власть в стране принадлежит самодовольным аморальным типам, которые ежедневно лгут нам с экранов телевидения. В подлинно демократической стране человек может подать на них в суд и выиграть дело. В России вас же и сделают виноватыми, даже если вы правы – не судись с сильным! «Демократия» в России мне напоминает зоопарк, в котором внезапно убрали решётки, уравняв права хищников и их жертв. Если вас ещё не съели, то значит хищник вас пока не заметил, или вы ему не интересны. Так живут дикари. Даже если они роскошно одеты – не обольщайтесь. Внешний вид обманчив. Судите о людях по их делам.

Чтобы люди были людьми, с глубокой древности создавались ограничения, одинаково обязательные для бедных и богатых, для сильных и слабых. Хорошо известные 10 заповедей, которые должны соблюдать христиане, многие не могут сейчас перечислить, не говоря уже о том, чтобы их исполнять. Поэтому для России актуален следующий анекдот: «В Государственную Думу поступил законопроект: дополнить Конституцию статьями "не убий" и "не укради". Дума работает над поправками».

Но редко кто задумываемся, что знаменитые Десять заповедей перечислены в еврейской Торе, с которой начинается и христианская Библия. Однако с древности для верующих евреев жизнь была связана с гораздо более строгими ограничениями – они должны были соблюдать 613 заповедей. Говорят, столько зёрен в гранате, и этот плод особо почитается евреями. Заповеди Торы делятся на 248 позитивных (считается, что это количество частей тела человека, но так ли это, пусть скажут врачи), то есть предписывающих делать что-то конкретное, и 365 негативных, то есть запрещающих определённые действия. Последняя цифра – это не количество дней в году: у евреев лунный календарь, а не солнечный. Считается, что в человеческом теле 365 жил, но опять же проверить это могут лишь врачи. Обязанность исполнения такого огромного количества заповедей лежит только на еврейском народе, которому Бог дал Тору, для прочих же народов евреи считают достаточным исполнение лишь 7 заповедей: не служить идолам (а теперь вспомните хотя бы возложение цветов к памятникам Ленину или Сталину); не проливать невинной крови; не развратничать; не есть мясо, отрезанное у животного при его жизни; не поносить Всевышнего; не грабить; творить правосудие. Как видите, быть евреем намного труднее, хотя многие заповеди давно устарели и потому не соблюдаются.

В русской жизни праздничный день нередко связывается с бездельем, когда можно выпить водки или вина, поболтаться где-то без особой цели, сходить в кино или на выставку. Конечно, многие находят себе дело, сочетая приятное с полезным: кто-то едет на рыбалку или охоту, другие идут в парк поиграть в шахматы, кто-то в праздник занят ремонтом или иными домашними делами. У верующих евреев всё определяется многовековой традицией и многочисленными запретами. Так, во время празднования субботы, а это важнейший праздник, запрещены 39 видов деятельности. В том числе 11 видов работ, связанных с изготовлением хлеба (пахота, сев, жатва, вязание снопов, молотьба, выпечка и др.), 13 видов работ, связанных с изготовлением одежды (стрижка овец, расчёсывание шерсти, шитьё, разрезание ткани и др.), 9 видов работ, связанных с возможностью писать (сюда относится и охота, так как из шкуры убитого оленя выделывался пергамент для письма, запрещено снятие шкуры, выделка кожи, запрещено писать и даже стирать написанное), два запрета включают строительство и разрушение, два связаны с огнём (разжигание и тушение). 38-й запрет называется «удар молотком». Это окончание какой-либо работы, придание изделию завершённого вида. 39-й запрет – вынос и перенос предмета из личного владения в общественное, и наоборот.

Кроме того, еврейская традиция, касающаяся субботы, гласит: «Не станешь в этот день делать того, к чему ты привык в будни». Даже ходить в этот день надо не спеша, нельзя никуда торопиться. Нельзя в субботу преследовать свою выгоду, все стремления, связанные с работой, заработком, погоней за материальными благами, должны быть временно забыты. Даже от разговоров об этом следует воздерживаться! Биржевые новости, политика, состояние счетов и т. д. – всё это в субботу для верующего еврея не существует. В день субботний нельзя даже дотрагиваться до денег, авторучки, молотка, автомобиля, осколков разбитой посуды, камней, песка, отходов, помоев, нельзя собирать фрукты, нельзя есть те фрукты, которые упали в субботу, пока не закончится этот день. А закончится он после заходя солнца, с появлением третьей звезды на небе. Кстати, и браки не заключаются по субботам. И похороны переносятся на следующий день, как и прочие траурные церемонии.

С течением времени число запретов только увеличивалось. Почему нельзя включать свет в субботу? Это связано с запретом зажигать огонь в этот день. Нельзя и зонтики раскрывать – это связано с запретом разбивать шатёр. А почему нельзя играть в футбол в субботу? Потому, что в ходе игры можно случайно сделать борозду на земле. Запрещается в субботу даже творчество как плод мысли и воображения! Вы ещё не устали от запретов? А ведь это праздник! В этот день евреи молятся, размышляют о жизни. Работа не должна отвлекать от размышлений.

Но если жизни человека угрожает опасность, то нет такой заповеди в иудаизме, которую нельзя было бы нарушить ради спасения этой жизни. Еврейский закон гласит: «если кто-то спасает одну-единственную жизнь, то это столь же важно, как если бы он спас целый мир». Человеческая жизнь для верующего еврея – безгранично высокая ценность, независимо от того, кто этот человек по своей вере. Узнав об этом, можете ли вы поверить в кровавые наветы, которые возводили на евреев в христианских и мусульманских странах? Кстати, крупнейшая еврейская женская организация США «Хадаса», насчитывающая в своих рядах около 350 000 членов, хотя и является сионистской, была создана, чтобы заботиться о здоровье жителей земли Израиля – как евреев, так и арабов. В Иерусалиме была создана лучшая больница на Ближнем Востоке – «Хадаса

 

Основательница организации, Генриетта Сольд, настаивала, чтобы арабы обеспечивались самым современным медицинским обслуживанием наравне с евреями. В благодарность, арабские солдаты в начале 1948 года (незадолго до провозглашения независимости Израиля) внезапно напали на 77 еврейских врачей и медсестёр из больницы «Хадаса» и убили их. Нужны ли комментарии?

Сколько в истории известно несправедливых наветов против евреев! Нелепое обвинение в том, что евреи убивают христиан и пьют их кровь при отправлении своих ритуалов, зародилось в Англии в 1144 году. Дикая клевета обрушилась на народ, который впервые в мире запретил человеческие жертвоприношения и даже употребление какой-либо крови. В Десяти заповедях запрещается даже проявлять жестокость по отношению к животным. Например, правила забоя скота предписывают убивать животное определённым способом и если правила не соблюдены, то мясо считается не кошерным и есть его нельзя.

Вы знаете какого-либо охотника-еврея, соблюдающего традиции своего народа? Полагаю, что нет. Евреи считают охоту жестокостью, следовательно, мясо убитого животного не будут кошерным. Немецкий поэт еврей Генрих Гейне писал: «Мои предки принадлежали не к охотникам, а скорее к их жертвам, и мысль нападать на потомков тех, кто был нашими друзьями по несчастью, мне отвратительна».

Запрещено даже есть мясо телят, которых держали в клетке от рождения до забоя, ибо телята всю жизнь страдали. Между городами Реховот и Рамла, в мошаве (кооперативе) Мацлиах я видел коровник, где для удобства коров были установлены огромные вентиляторы, которые скорее можно назвать турбинами. И электроэнергии не пожалели. Поток воздуха такой, что мух там быть не может. Кстати, и неприятных запахов нет. Говорят, что благодарные коровы приносят немалые надои молока. И такие установки, как мне сказали, есть во всей стране. А теперь, кто видел, вспомните типичные коровники в России – на каком расстоянии вас уже тошнило от вони?

Если так евреи относятся к животным, то тем более традиция запрещает проявлять жестокость по отношению к человеку. Лишь преднамеренное убийство Тора считает достойным смертной казни, но и в этом случае еврейский закон предписывает лишать жизни убийцу как можно быстрее, во избежание лишних мучений. Любой, кто изучат историю, может вспомнить описания жутких казней, иногда длившихся несколько дней, в христианских и мусульманских странах, в Китае, но не у евреев. Зато сами евреи подвергались невероятно жестоким казням по самым абсурдным обвинениям. Только Иосиф Ронкалли, Папа Римский Иоанн XXIII в 1958–1963 годах, созвал Второй Ватиканский собор, на котором при его содействии была принята резолюция, снимавшая с большинства евреев – современников Иисуса Христа – и со всех последующих поколений евреев обвинение в «деициде» – убийстве Бога. Незадолго до своей кончины он написал молитву, в которой есть слова: «Мы осознаём теперь, что много-много веков слепоты поразили наши очи, так что мы не созерцали более красоты Тобою избранного народа и не узнавали более в лицах их черт нашего брата-первенца. Мы осознаём, что чело наше заклеймено Каиновой печатью». Но наши современники, считающие себя христианами, в начале XXI века нередко продолжают обвинять евреев во всех грехах, чтобы не замечать своих собственных грехов.

Мы даже не отдаём себе отчёт в том, как много в нашей жизни идёт из еврейской традиции, которая была заимствована христианством. Например, встречая дорогих гостей (чаще высокопоставленных), женщина вручает огромный хлеб, а на нём соль в солонке. Те, кто знаком с традицией, отламывают кусочек хлеба, обмакивают в соль и съедают. Но чаще, не зная, что делать, принимают хлеб и передают кому-то из своей свиты, а потом лезут целоваться – это гораздо интереснее. Но часто ли мы за столом хлеб окунаем в солонку? Обычно солью посыпается блюдо, а чаще всего соль уже добавлена в пищу в процессе её приготовления. Когда же евреи празднуют субботу, на столе должны лежать две халы (плетёные вытянутые булки) – в память о том, что Бог давал евреям «ман» (манна), а в субботу не давал, но накануне (в пятницу) давал две порции «мана». Во время трапезы халу разрезают или разламывают руками, обмакивают в соль и едят.

Помните, мы в школьные годы во время субботников или воскресников сажали деревья? А у евреев праздник древонасаждения возник тысячи лет назад. Многие десятилетия американские и европейские евреи перечисляют значительные суммы в Национальный еврейский фонд для развития лесонасаждения в Израиле. В разных местах можно прочитать и фамилии тех, кто оплатил разведение лесов на данном участке. Разве это не прекрасно?

Расскажу забавный и нелепый эпизод. Не так давно на заседании Геральдической комиссии при Краснодарской городской администрации приглашённый священник (который, как выяснилось, ничего не понимает в геральдике) потребовал убрать с герба города шестиконечные звёзды, так как это сионистская звезда Давида! Ему долго объяснял бывший директор историко-краеведческого музея, член комиссии В. В. Бондарь, что это символы Вифлеемской звезды, широко представленные в русской дореволюционной геральдике, что звезда (а точнее, «щит Давида») выглядит иначе, но священник долго не верил. Кстати, я лишь недавно узнал, что означают два треугольника, составляющие «щит Давида». Треугольник, обращённый углом вверх, имеет смысл: «мы – небу», а обращённый углом вниз – «небо нам». Вифлеемская звезда изображается на многочисленных иконах, она не делится на треугольники и изображается как сплошная золотая шестигранная звезда, но священник явно не разбирался в таких тонкостях. Может быть, он из бывших комсомольских работников? Чувствуется агрессивный напор невежды.

А откуда идёт понятие о церковной десятине? Одно из колен израилевых – левиты – не получили землю. Они должны были помогать священникам в храмовой службе, а за это остальные евреи должны были отдавать десятую часть урожая левитам, коэнам (или когенам, т. е. священникам из того же колена Леви) и бедным. А откуда возникло представление, что посуда разбивается «на счастье»? Во время ритуала свадьбы у евреев под ногами жениха разбивают бокал, который предварительно заворачивают в салфетку из ткани, чтобы не порезаться. Эта традиция восходит к Талмуду. Хотите узнать больше? Почитайте книги о еврейских обычаях, написанные самими евреями и для евреев на русском языке, и вы узнаете много интересного.

Все мы знаем, что нынешнее «поколение Pepsi», выросшее в России, отличается крайней бездуховностью, хотя и на мусорной куче может вырасти цветок, как редкое исключение. Идеи примитивных американских фильмов с нехитрым набором ценностей (деньги любой ценой, карьера даже за счёт предательства, сексуальные успехи, победы в жестоком мордобое на ринге или на улице, торжество индивидуализма, культ потребительства) сейчас находят массовое воспроизводство в российском кинематографе. Все самые низменные инстинкты назойливо и даже с восторгом внедряет в незрелые умы российское телевидение, способствуя массовой дебилизации и нравственному вырождению. Понятие «настоящий мужчина», «мачо», привнесённое в Россию с Запада, предполагает подвиги в драках и сексе, но не в интеллекте и нравственности. Из книги Йосефа Телушкина «Еврейский мир» я с удивлением узнал, что выражение «он настоящий менч» («менч» – мужчина, человек на языке идиш), подразумевает, что это честный и порядочный человек, которому можно полностью доверять, с которым можно иметь дело. Интересно, что это слово не имеет рода: достойная женщина тоже может называться «менч». А вы предпочли бы иметь дело с каким «настоящим мужчиной»?

В основе иудаизма и еврейского менталитета лежит этика человеческих отношений. Вероятно поэтому еврейский народ выдержал страшные испытания, выпавшие на его долю в течение тысячелетий. Исчезла мощная Ассирийская держава, уничтожившая Израильское царство, без следа исчезли вавилоняне, разрушившие Первый Храм евреев в Иерусалиме, исчезли великие и могучие римляне, разрушившие Второй Храм и уничтожавшие евреев сотнями тысяч, евреев жгли на кострах католической инквизиции, вырезáли исламские фанатики и уничтожали нацисты в газовых камерах, но еврейский народ жив. А сейчас не утратившие разум россияне размышляют, выживет ли огромная Россия, переживающая очередную Смуту и позорнейший период в своей истории. Крупные государственные деятели произносят высокопарные и пустые фразы о патриотизме, не замечая искалеченных судеб десятков миллионов разорённых ими людей. Почему бы не изучить исторический опыт евреев? Они показали миру необычайный пример жизнестойкости, сплочённости и взаимопомощи в тяжелейших условиях. И они полны оптимизма.

Пусть читатель не думает, что мои записки – апология евреев. Не сомневаюсь, что у них есть свои сложнейшие проблемы и недостатки. О некоторых уже сказано. Далеко не все евреи соблюдают свои заповеди. Но привлекать должно то, чему следует поучиться. А этого в еврейской культуре немало. И мусульман я вовсе не хотел обидеть, ибо среди них есть разные люди. Я уже упоминал, что во время жуткой резни в Хевроне, нашлись арабы, спасавшие в своих домах евреев от озверевшей толпы. Мой друг, еврей, во время своих приключений в столице Мали случайно попал в квартал ультраортодоксальных мусульман Медина-Кура, к которому местные жители бояться даже приближаться. Оказалось, что эти мусульмане жестоко карают мусульман, хоть в чём-то отступивших от ислама, но эти строгости не распространяются на иноверцев. А гость иной веры – прежде всего гость, и мой друг жил в этом квартале некоторое время! Когда же хозяева узнали от него о том, что творят палестинские террористы-смертники в Израиле, их гневу не было предела. Они были готовы сами убить этих террористов. Мнение было одно: это – не мусульмане! Истинный мусульманин так поступать не может.

Когда евреи здороваются, они говорят «Шолом алейхем». Арабы говорят очень похоже – «Салам алейкум». На обоих языках это означает «мы принесли вам мир», или просто «мир вам». Все хотят мира. Главное, чтобы это желание было искренним, чтобы после этих слов не было погромов, актов терроризма, убийства детей. И тогда действительно будет мир.

 

Аэропорт Бен Гурион или Мыши проходят подготовку

Израильский терминал — не место для одиноких сердец. За каждым пассажиром здесь обязательно кто-то наблюдает. Тоскующий мужчина с цветами вполне может оказаться офицером безопасности. Одним из многих. Известно, что в аэропорту просматривается все, каждый уголок. Камеры видеонаблюдения установлены везде. Похоже, аэровокзал — самый охраняемый объект в стране.

Бывший сотрудник безопасности аэропорта Бен-Гурион рассказал: «Пассажиры не знают и не ведают ничего. В этом заключается главная идея. Если мы поставим автоматчиков на входе, то туристы перестанут приезжать. Поэтому для Израиля важно было создать службу безопасности, так, чтобы ее не было видно, и чтобы она была максимально эффективна».

Аэропорт Бен-Гурион находится в кольце безопасности. Таких колец у аэропорта, как минимум, с десяток. Линия обороны начинается далеко на подступах к аэровокзалу. Первый блок-пост — километрах в пяти от терминала. Немаловажная деталь — на каждом кольце безопасности работают свои узкокольцевые профессионалы.

Бывший сотрудник безопасности аэропорта Бен-Гурион пояснил: «Обучали видеть то, что не видят и не замечают другие люди. Какие-то особые детали на человеке, его выражение лица, всевозможные подозрительные элементы на автомобилях, как реагировать».

В Израиле это называется профайлинг. По мнению местных спецслужб, нет смысла проверять всех пассажиров одинаково, по полной программе, с раздеванием. Авиаконструктор Леонид Токарский отметил, что это лишняя трата времени и сил:

"Израильский подход отличается тем, что отсекается то, чего не может быть. Не было в истории случая, чтобы какая-нибудь террористка взяла своих детей и взорвалась с ними. Значит, это отметается сразу".

Сами израильтяне к профайлингу по-израильски уже привыкли. Но, известно, что российские туристы столкнувшись с сотрудниками безопасности, чаще всего негодуют. Многих смущают вопросы: «Сами паковали свой чемодан или кто-то помогал? К кому прилетели (прилетали) в Израиль, кем он (она) Вам приходятся? Какова цель визита?»

Чей-то багаж после такого допроса подвергается особо тщательной проверке. А кого-то из пассажиров досматривают лично. Такое недоверие бьет по самолюбию иностранных гостей.

Но,.. замечают хозяева, это неудобство — лишь небольшая плата за жизнь. Аэропорт имени Бен-Гуриона считается самым безопасным в мире. За последние сорок лет — ни одного теракта.

А теперь самое главное
Мыши на страже безопасности израильских аэропортов

Как известно, животные обладают впечатляющей способностью реагировать на внешние раздражители, и мыши не являются исключением. В то время, как некоторые рассматривают маленьких и пушистых существ - как паразитов, распространяющих болезни, одна израильская компания решила развенчать эту точку зрения путем использования черт, которые делают этих грызунов особенно необычными.

Оказывается, эти маленькие млекопетающие могут вынюхивать взрывчатку на конрольно-пропускных пунктах в аэропортах, тем самым, экономя время и деньги пассажиров, служб безопасности и налогоплательщиков.

В настоящее время, мыши проходят подготовку в израильской компании X-Test для обнаружения взрывчатых веществ в аэропортах. Эти, специально обученные мыши будут содержаться в специальных клетках на различных контрольно-пропускных пунктах, для того, чтобы незаметно обнюхивать имущество пассажиров, предупреждая службы безопасности, в случае обнаружения потенциально-смертельной субстанции.

Эта уникальная система была разработана израильской компаниейX-Test, члена концерна The Tamar Group, созданного в 1998 году бывшими сотрудниками сил обороны Израиля, для обнаружения и нейтрализации взрывчатых веществ.

Теперь, компания осваивает ранее неизведанные горизонты, используя феноменально-острое обоняние мышей, для обнаружения наркотиков, взрывчатых и запрещенных веществ на пограничных переходах в аэропортах.

Система X-Test также предназначена для отслеживания мышами, с прикрепленными биологическими датчиками, любых изменений в частоте сердцебиения, дыхания и других факторов, которые могут выдать волнение человека, провозящего потенциально-опасный груз.

Реакции мышей записываются с помощью специального компьютера, который анализирует био-данные и предупреждает инспекторов о потенциальных подозреваемых.

Когда мыши чувствуют незнакомый им запах, они сигнализируют инспектору безопасности для более глубокого расследования дела. Таким образом, если мыши начинают "сходить с ума" в клетке, офицер безопасности будет знать, что-то не так.

В то время, как мыши пока еще не зачислены в ряды службы безопасности наших аэропортов, их уникальные возможности обнаружения могут быть использованы для выявления каких-либо контрабандных и посторонних веществ, имеющих запах: взрывчатые вещества, наркотики и даже контрабанда слоновой кости!

Но и это ещё не всё!
Израиль оснастил пассажирские самолеты противоракетными системами

Крупнейший пассажирский перевозчик Израиля авиакомпания El Al оборудовала свои самолеты бортовой противоракетной системой "Воздушная защита" ("Flight Guard"), сообщает издание Haaretz. Это первая система подобного рода, разработанная израильскими оборонными концернами для защиты пассажирских лайнеров от атак самонаводящимися ракетами класса "земля-воздух". Стоимость одного комплекса составляет один миллион долларов. Авиакомпания El Al имеет 29 собственных самолетов и пять арендованных - все они оснащены системой "Flight Guard".

Первые успешные испытания комплекса были проведены летом 2004 года. В его создании приняли участие крупнейшие оборонные предприятия Израиля Israel Military Industries в кооперации с компанией Elta, контролируемой Israel Aircraft Industries.

"Боинги" авиакомпании El Al - первые в мире пассажирские лайнеры, которые оснащены подобными бортовыми системами. "Flight Guard" работает по сходному принципу, который давно уже используется в боевой авиации. Радар системы реагирует на ракетный пуск и облучение самолета тепловой головкой самонаведения, затем отстреливает тепловые "ловушки", отклоняя курс ракеты от цели.

Небольшое по размеру лазерное устройство крепится в нижней части фюзеляжа самолетов и позволяет противодействовать ракетам «земля–воздух». Новинка работает в полностью автоматическом режиме, планируется оснастить ей все самолеты израильской национальной авиакомпании «Эль Аль». «Элбит» также заявила, что на систему получены заказы из-за пределов Израиля.

В свое время все мы жадно зачитывались «Аэропортом» Хейли. При том, что литературно вещь слабая, любовные линии схематичны, но подробно описанная работа самого аэропорта, сложнейшего организма, целого государства – увлекала почище любого детектива.

И тут я оказалась на экскурсии по израильскому аэропорту. Ну, я думаю, не у меня одной от вида взлетающих самолетов всё взмывает внутри им вослед, хочется лететь немедленно! Нас провели по внутренним помещениям, показали, как работает аэропорт сегодня, когда он обслуживает около 15 миллионов пассажиров в год.

Аэропорт Бен-Гурион - самоокупающаяся организация, он не получает денег от государства, при этом ворочает миллиардами и продолжает расширяться, достраивать новые здания, терминалы и пр.

Каждый пассажир приносит доход. Чашечка кофе? Бутерброд? По цене обеда в ресторане. Лучше взять бутербродик из дому. Основной Duty Free платит аэропорту за помещение около 140 миллионов долларов в год. Ха-ха! Стало понятно, почему там товары золотые!

Еще один источник дохода аэропорта – частные самолеты. Дома в гараже самолет не поставишь, и хозяева самолетов держат их в особой «конюшне» в аэропорту. Ну и платят за это соответственно. Это я пишу для тех, кто мучается проблемой стоянки для личного самолета.

У аэропорта три собственные электростанции: одна работающая, две запасные - на случай, если первая выйдет из строя. Как сказал наш гид, мощность ее такова, что аэропорт мог бы поставлять электричество государственной электрической компании Хеврат Хашмаль.

В ту секунду, когда пассажир заходит в здание аэропорта, он попадает в поле действия многочисленных скрытых камер слежения, Большой Брат следит за ним в любой точке, включая туалеты. Этого требует безопасность – аэропорт Бен-Гурион считается лучшим в мире в этой области.

В этом году из залов исчезли огромные «телевизоры», проверяющие чемоданы, и столы, где служба безопасности потрошила сомнительный багаж. Стало просто и комфортно: пришел, получил билет, сдал чемодан без всякой проверки – и иди себе на посадку.

Дело в том, что аэропорт установил супер-современную электронную систему проверки багажа. Сданный чемодан проезжает четыре километра до места, откуда его грузят в самолет. Мы были в этих залах – над головами, на нескольких уровнях, несутся на лентах по разным направлениям чемоданы. Фантастическое зрелище!

Чемодан проезжает через систему проверки, напоминающую УЗИ, камера сканирует послойно всё, что есть внутри. Если всё в порядке, чемодан проносится дальше, по направлению к самолету беспрепятственно. Если что-то в чемодане вызывает сомнение системы, она отправляет его на боковую ветку, где его просвечивает еще более умная камера. Если и она сочтет содержимое подозрительным, то отправляет чемодан в помещение, где сотрудники безопасности проверяют его вручную.

Появлением этой системы мы обязаны члену Кнессета от арабской партии Ахмеду Тиби. Израильтянам этот персонаж известен, но в данном случае он сделал доброе дело. Он подал жалобу в Верховный суд Израиля на то, что пассажиров-арабов в аэропорту обыскивают гораздо более придирчиво, чем других, и это их обижает и унижает. Верховный суд счел, что он прав, и аэропорт приобрел эту новейшую систему проверки, которая обошлась ему в пару миллиардов долларов.

Еще о безопасности. Есть раззявы-пассажиры, у которых отсутствует чувство времени. Да и со слухом, наверно, не очень, так как они не слышат объявления, в том числе и персональные :«Господина NN просят пройти на посадку!». А раззява застрял в Duty Free или увлекся Фейсбуком, а самолету пора улетать. Тогда – ох! - всех пассажиров выводят из самолета. Выгружают весь багаж, везут в аэропорт, и там пассажиры разбирают свои чемоданы. Тот чемодан, который остался на ленте – и есть багаж раззявы, и уж этот чемоданчик служба безопасности распотрошит до микронов! Это тот случай, когда лучше перебдеть, чем недобдеть.

Еще нас провели в башню, где находится рубка диспетчеров: там куча умных мониторов и еще более умных сотрудников. И полный визуальный обзор летного поля: какой самолет садится, какой взлетает.

В летний сезон это происходит каждые две минуты.

Ну и в конце экскурсии нас пригласили в столовую для сотрудников аэропорта: там был шведский стол, огромный выбор всего и очень вкусно! А я сфотографировала табличку у входа в ресторан. Интересно, что объявление только на двух языках: на иврите и на русском. Видимо, немало наших бывших соотечественников работает в аэропорту!

 

Речь идет о пришельцах, прибывших в Страну Египетскую в разное время. Где здесь про неевреев?

 

я точно съезжу к Вам наслаиться Вашим кофе.
По тексту: ПРИШЕЛЬЦЫ, ( т.е., ТЕ, КТО ПРИШЁЛ ) в месте прописки лиц еврейской национальности и в местах их компактного проживания НЕ МОГУТ, СОГЛАСНО ЗАКОНУ, БЫТЬ ПРИТЕСНЯЕМЫ ЛИЦАМИ, КАК ФИЗИЧЕСКИМИ, ТАК И ЮРИДИЧЕСКИМИ, ЧТО, СОГЛАСНО ТОМУ ЖЕ ЗАКОНУ ( т.е. СВОДУ ПРАВИЛ, ЗАФИКСИРОВАНОМУ В ОПРЕДЕЛЁННЫХ ДОКУМЕНТАХ, ИМЕЮЩИМИ СИЛУ ЗАКОНА ДЛЯ ВСЕХ ЕВРЕЕВ ) ОДНО И ТОЖЕ, ЖИВУЩИМИ В ДАННОЙ МЕСТНОСТИ, ПО ПРИЧИНАМ, УКАЗАННЫМ В ТОРЕ, КАК ТО, В ПАМЯТЬ О НЕУДАЧНОМ ОПЫТЕ ОНЫХ О НЕАДЕКТАТНЫХ ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ ЛИЦАМИ ЕГИПТЯНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ И ЛИЦАМИ ЕВРЕЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОСТИ. ФАКТ НАЛИЧИЯ ИЛИ ОТСУТСТВИЯ СЛЕДОВ РИТУАЛЬНЫХ ВМЕШАТЕЛЬСТВ В АНАТОМИЮ ВЫШЕУКАЗАННЫХ ПРИШЕЛЬЦЕВ, ЗНАЧЕНИЯ НЕ ИМЕЕТ. ОК?

 

Я строю дом в лесу, когда он будет готов, приезжайте. Я сообщу отдельно. Сейчас мне негде вас достойно принять. Мне нравится ваша публицистика. Но в вопросах веры, я предпочел бы точность изложения. Все же несколько тысяч лет не могут равняться по значимости нескольким годам, или даже жизни целого поколения. Про юридические лица я ничего в Торе не нашел, что касается отношений с иноверцами, то этот раздел выписан отдельно и совершенно иначе. Появление христианства как раз и было связано с проблемами отношений между конфессиями, когда они приобрели характер международных и препятствовали движению рабочей силы и товаров между народами. Сейчас мы наблюдаем на огромных территориях бывшего СССР кризис морали и каждый из нас примеряет опыт других конфессий в разрешении проблем взаимопонимания. Поэтому ваш рассказ очень интересен. Но будьте точны, не надо улучшать и без того позитивный опыт строительства Израиля. Лучше пишите как есть, без своих улучшений. Это уже хорошо. ОК.